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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:. h* R* o9 \# j' f
1. 神是全知.............1 M- q+ M. u1 G5 H6 e8 N" E 0 M1 Q; t# [6 m' S# O& j" N' f0 ] d' q' m5 L Y# R5 ~. I2 i8 W
等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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$ j& r; F) F! I6 p首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。 U: W: R$ d* j. _! p+ K
' g. i |$ z8 W# o5 D# R5 X4 e縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
1 r8 U X1 F6 ~ 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂9 e1 d$ |: B2 |; l8 p) P
著、用其他物件接著等。
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- J8 ~6 r- V' a3 P: a所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
; N/ ?# w' L- T' X) b, _/ ]; x- W6 u! l! y+ b3 o8 ?7 ]* T" P4 |$ Q+ [% B
; R6 s u8 o& p% J- V d至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 0 G( ? l) O1 {% g
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但這未必等於祂可以作任何事。
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:9 c" ^2 x$ H4 N( x; a" H4 h
7 M0 t0 O' d: @# z7 R8 N7 P(一)不能改變善惡定業( q% X3 A. t4 T9 u" t
(二)不能度無緣之眾生。
% Q6 C( N( W, A! l(三)不能度盡世間盡一切眾生
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; k j: g) E. S2 ~7 ?3 B0 a( }所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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8 ^) @0 d) a2 O) r% ?###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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