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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。0 P0 v" I, @& V4 p4 g
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 ; d/ y* a) Z' A- o/ f% m  y( q
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果8 k$ B; w5 e7 A8 b
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( [3 S2 t; t/ d: b+ `: r" ]0 X' }太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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( P+ ?" Y+ D1 m' c! L. c- m + ^( ^- R8 n& z& h0 o3 v6 K$ S
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷) \" j8 m( x7 f, U( O' m

; d% J- a  R/ L/ u - ]. o' s+ e4 b4 A3 \8 W4 L6 [) _0 ]
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷0 z! e& o' U; o8 d/ ~
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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6 o( i3 ?: u8 d1 A' u+ n/ z 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍# i, A( U; x& s5 w

7 q! p, Q' d/ K8 g 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走6 z5 f. X0 \  d

# m: {( {/ r! v7 w 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通/ |0 L; r0 M% r5 Z( h/ b" J4 X( u

! j2 g% C6 Z0 _3 L" y8 o 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻0 M* T. u" G4 p1 p

9 A9 ^. a( h. t+ p$ P/ x* p 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷3 k+ B2 F6 \/ ]0 q/ f

( z* N% X  ^/ n5 ^! C# _# b 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走' D, a1 I+ }3 Q% _3 p

* B; j$ c  d' }/ R2 u3 E 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走) q# e2 }; D: D
# [2 {$ p( X: p1 I$ S' k) @
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地# l3 h/ I' N: S" O% e0 m& D. C8 ^# d

2 e/ w1 y5 X) `! J- L$ G- o# I9 P 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退7 b) o" A7 H* w  ^6 Y
7 g4 X( d( U4 B- v) N5 }& k: B& M
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功! F0 n/ i- A0 h* u) K

& x% ?$ ^9 N  @ % c: |9 Q3 o% ]. q3 m4 C
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗: C+ j# r. J( a. p- b, y
% j) J3 c! D" j
  m- ^6 d9 V* U
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
: R" O1 q! W% z3 X/ N7 B9 e5 T1 |& }1 U1 I) j9 t$ ]6 S9 _2 l

, e- B1 p" q( \! ]鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點1 _! Z9 @, p1 p: G1 q, a; f
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸; D2 ^7 `5 ]( e  j7 E. C
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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! S' R" I1 A# B( t 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路' [, t4 E1 K7 Y6 C! F8 x: `

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& z) G) v/ }! P  Q" y2 ]長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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/ l- D! B4 m. i" e5 V; B: C4 u' Y 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場% l1 Y+ \0 y/ P: s
* j4 j# s3 M" D' g

, F+ a( {: X- G3 O: p; \湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走1 j! ~: e; K3 ~) Q, n) O% j* i

4 m# y9 A8 S3 L! t* T$ o5 x" S4 L6 O0 z3 _
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? / N& ~9 P* j; V  }8 j9 |

9 f. w- b7 t; D) C% W  G. d+ y+ W
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◆唐朝的景教◆* c$ E, c, q+ ~+ I) Y# f# u

! L% g$ W. j$ F; Y作者:lk
% S2 d" b- F5 P# q2 M
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
8 N0 C7 \3 }# a背景:
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/ d- d. E# ?$ f/ A  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 9 n/ S3 c: P% k0 G, n- e$ d$ Z

! l7 c8 ~* [: Q( x+ l3 c傳入中國重要記事:
7 f  S$ Z+ e4 k, S) o% J8 i
# x; Z, c- a2 ^一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 $ q8 h; j1 [$ v1 V( Y) W
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二、唐太宗貞觀十二年:
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0 W5 x0 x0 K- B& M協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
( S1 _' v7 h$ J/ b- E0 {, L三、唐高宗時: - u( T# F5 S0 r2 }

6 ]1 F4 @1 {, X3 ?( i8 B, h封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 : M: u2 N( [% e2 h% Z" q4 h* l

3 c+ L) s* i; _  t四、武則天聖曆元年(西元693年): ; b6 G/ d& P+ E; ?
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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: I4 O( N% {* d五、睿宗先天元年(西元712年):
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6 b0 ^( V  Y0 [: C! X' B0 ~( {- V+ C- k長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 ; i8 S8 F! c& \
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六、德宗建中二年(西元781年): + {  q: o' z: h- q
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 + B8 m7 F/ R. a0 f2 v" h

8 G3 D$ H) _: Z6 C  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 4 [! }0 Z. A! f, X; G6 [' K

" I# E( D  y7 _8 `, E6 b  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
; C5 W+ S1 G% G  W( D9 ]  p0 ~9 o% v5 c3 q$ ^

% ~  P$ `! S: B$ V: M5 L
8 O" B, r  t/ B( m! P8 m4 X3 f* {! B! E$ B
2 s9 L8 k3 D, S9 t& c! B
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
$ F, E0 W* k5 J6 a, v& g+ Q唔緊要啦~~
: O' A; z& b6 Q6 H; S5 h都係睇錯jei~% \2 u( f, D( X7 S7 k1 z* Q: v
7 b/ z* g, q& @) @9 h" S  ^
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:3 y. A( _  c& i* M

" I$ A- N: M* D# j唔緊要啦~~
9 f( V8 F0 C7 r3 [# n都係睇錯jei~
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( D. @& y* f0 o7 b- T不過都唔該版主
6 Y& t- ~" l4 ^; B: S$ y9 N9 J1 |

+ q3 T) L+ h2 I5 c" i如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:  ]* |* }9 x0 q! ^; L# F- p
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:% w3 N3 }" ?( T$ {$ v# ~9 m& J7 _) l; t

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6 [% m* m) F& z/ k

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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:5 y$ E$ D" s. j' u

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' F; C$ H- L/ t叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
$ @; c" W' c) ]$ D, I2 B
/ `, f, s3 A9 A: l4 r; G. x* @6 L: Y* U* K( }5 w) Q, _( Q4 W( l
幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:3 R$ T) r+ f# A
# }5 g2 G: c$ A6 C5 i% p5 [2 q
no need
' k' R3 M5 l0 g
6 G3 q1 \0 Z8 {  K* R8 ~7 u
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