|
- 帖子
- 327
- 精華
- 0
- 威望
- 52
- 魅力
- 12
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
253#
發表於 2005-12-13 07:03 PM
| 只看該作者
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
7 Q ]1 M# G0 E4 c- Z* [, u, b& Y* l) c& S6 X7 V% q0 e; k1 W
$ |8 d3 x+ {+ K4 Q
& P& G" p _, r( s◆唐朝的景教◆" m4 y. N- K; ?" y
3 F+ X. q% Q2 `$ K作者：lk1 B; A: d( C) X5 P5 o- c
X; T4 H4 L+ k5 D! e
--------------------------------------------------------------------------------
, E7 n7 Y$ ^0 k- y唐朝的景教（原名：Nestorianism）
- x" X# M1 r, u背景：
+ Y2 h E- I" B& A+ a* G$ S% h1 A
; e, g& H* W) N P: } 聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
Y T, f+ { s5 Q; z) x5 C0 ?& r. ]: u4 w R* ~5 _" v
另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
r0 B( ?: r/ c% V X; R8 Z! @1 ~, O3 N0 ? H0 D
傳入中國重要記事： 8 M0 {+ ~1 z2 t6 f" E% R
. \+ A/ o6 ^1 l) h/ ^( Y一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
% {0 R; _+ W; J, g/ M" d u- i4 O* P" P$ [2 ?
二、唐太宗貞觀十二年： 8 X- ?1 y4 G; H. Z0 i; Z S# a
( f5 D, g! b7 M* p9 o+ }9 y6 f* B
協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。( Y0 f8 N& U2 [% O9 P2 F5 N: J2 \6 ]
三、唐高宗時：
" s& ?6 t" O* }4 ?
4 x C v- p' G" A) L封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 / k! e+ v/ h) U7 S l' M7 s' v
4 B, v) E7 @3 a# Z7 n
四、武則天聖曆元年（西元693年）：
- U3 s& O. T/ J+ u/ r: a2 z, m# `& g) R w
佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） + {$ G3 C. j7 f+ B3 s; t
4 E# p2 e# d8 Q# O, E! Z
五、睿宗先天元年（西元712年）：
1 ^8 ^; b, t/ H/ d* X% l: d& C2 M
長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 ; l, \1 _$ }9 j' }8 n
+ s; n( ~/ Y7 h9 T- |5 Q
六、德宗建中二年（西元781年）： 7 u! V$ \ N3 S# H/ L+ h- T' \
! K( k% y9 H, s9 [% Z- Z* f有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 % ]) @" ]* d! i1 T! R( k3 }
" k' T F. l, y3 u8 n9 Y七、武宗會昌五年（西元 845年）： . E2 U* [" y; T+ d
/ t6 K$ s" T K" l
聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
2 U$ u- J4 F5 Y H$ t) e3 K! X) v. A+ m& n B
至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 , L0 Z/ Z2 ^ E1 k7 a: e3 ]3 ~
/ \1 q9 f2 O4 f" T* ?9 q
然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。 |
|
