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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。# a% O6 {2 @* z
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 7 s+ V0 k/ F% ^9 R: f/ s/ g5 D
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:  h; L3 ^: g. K8 j

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$ D% h. M+ S- ~" u' W' \戰役名稱                   時間                         結果
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( b( s3 v$ E: m& {% E0 C/ \9 B太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷% v2 `4 p$ \2 [: F/ a5 n
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6 F1 K  L: e; U' u淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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8 b3 J* J: l  H" _; b# h4 K1 e徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷3 X: a- R! _! d6 M1 V9 `  t* i

3 \2 x8 e8 M7 C武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷: n; O* I" G, ?9 u; D

: D+ t) o9 ^0 }南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷  J2 ~5 `/ r$ J% G6 K4 ~: l3 l9 `& q3 N

9 K7 d2 r: j2 l# |/ \) L 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍' p. O# m+ ?9 s( G8 e4 C

4 q5 S/ V$ B2 |$ H5 T% r) A2 n6 _ 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通) m: C, M! u0 Z0 a, D
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻" [8 Q! \7 E: J9 {
; e9 c2 ~; E) [
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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1 [, T0 \, Z4 G: e% w 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走7 }# w# L6 F4 m
' v% G$ B" F6 N8 c9 n: q' N$ S
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走( \) Q3 ]) u% r- |  ^3 @  x+ }
- q$ U, s' \+ g, \
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
' n. Q* l& {( q. S
5 u- F$ }! ~7 \& u1 q  g& _ 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功. \+ }& X: A/ b% F
) F) ]2 t4 H& ~4 l. R; e4 b# f) o
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗) D: i2 N/ Q& o% L5 y6 e7 M
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' ^2 b) a" {8 t3 y' v* b* P( e浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走; o' @7 h6 i$ N. w

- N! q, D/ b2 _. O! K
/ I% i, i) K+ t7 w7 q鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點+ `" J  ~6 F. m+ s" i
% D6 S- q1 _: W5 W
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走; _. ^6 _8 B$ y8 T( X' k
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路* i9 d1 R# q" s
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9 c) g0 E1 Z3 f: Q& h1 i& [8 {
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部. E1 ~5 ]. Y" J) n& G7 m0 S6 T
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場% g, ^" |) I" a: y
' j7 r, n& Q4 F  n

8 q" O& i1 P7 a* C% ]湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走4 G2 C- f2 C8 |  ~8 N
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 7 A% j3 Q& e+ k7 M. s0 K0 ^* E

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◆唐朝的景教◆1 G" }7 A8 Y9 S
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作者:lk; j4 x4 U7 Y; G
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
* N  p- I0 H* Q; Z( q% C3 b背景:
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 & N7 R: _+ t5 k

3 D2 e) |8 k& l9 j* u# \/ p另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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' z/ C7 m! _( G! d, q: u傳入中國重要記事:   C+ u3 u  i( N/ }1 `
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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8 z. e$ H% X) u8 b, [二、唐太宗貞觀十二年:
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% i. q0 j) h% J! Q* t% V+ b: s/ }! p0 g7 f協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
4 h# _4 L7 f( ]* x- a! k三、唐高宗時: + d( I; n5 v% U
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。   a% Q' g' l7 R, U
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四、武則天聖曆元年(西元693年): 7 ~9 i. m9 ]4 R8 F

8 u( ~( G1 e6 Q0 C, Z% Q佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年): 9 `$ u% ?) I. V7 Y0 B9 e# r

! d( q" L$ p7 [4 I% m; j0 u( z5 l長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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9 u# t! @/ s( \& k- [/ c3 k- W六、德宗建中二年(西元781年): 0 c) G; P& h! g$ F. x& x# ?3 p
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年(西元 845年): ! ~+ N8 e- A- `# F2 u: w) w2 Q
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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2 q: G1 D1 r9 Z  m% p7 D- x6 r  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 ; }" S" I  K7 L6 }
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
2 _. J5 X* r$ L  A
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7 ~5 [% k: n; I9 P
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...
2 g5 G* a, W: a* c
唔緊要啦~~
4 P; I" p8 B3 e" A9 b都係睇錯jei~
. q! Y; g9 ~* [; H& r
3 O: C4 Q: S6 T, C6 q1 ?# n8 r不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
8 k' ^( r0 Y" V, L
4 z, x7 B4 Q5 w' B/ `& e唔緊要啦~~& ^! r3 d. v/ F. n7 m0 S
都係睇錯jei~8 a: \- z) E. X8 }' {. m

' `! ~" r. _2 J9 p- q# d不過都唔該版主
. H% ]& s0 K) i6 V* Z) R# `1 |  y6 T2 x
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
7 h  s! I8 O8 Y( Z9 N# _當然要是歷史 la
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5 o  \# \5 h, g/ D5 ghere is mine
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:. W9 X+ V8 }  \- \# Q$ @# t" ^
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:, M' k( Z1 \; l
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
0 a5 i* T0 {7 T) r; x" Z& |7 |6 S: [2 [
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幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
) k& b; Y6 `5 g! F/ ^% ^
( A; T7 @, L: s8 `% S; wno need
6 C7 K. |* i; v  j6 n
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