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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。0 {+ D5 U+ z- A; K9 ?# v* ~3 B
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
& R! U+ f- _4 Z* P" {+ y& u　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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" C! O4 H* `% u戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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' Z7 u: l% y9 T 8 ?) |* W% ?! b
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷$ C6 o1 d8 n6 `" I3 w) ^6 j

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徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷4 S6 X$ Z$ M- N0 W4 u" ^
; z6 p" S3 C2 @! t$ ~/ w; f. t
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷% u- C0 j) a$ p5 \5 Z& ^' u
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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" m9 U6 ~: _6 [) m$ D 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍4 l& A$ O$ T. ?. n5 j
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走8 J% h3 U5 i* W8 S# W. T' O

/ U1 U$ V& d6 N6 z8 \) I 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
' A5 q, ~* F1 v$ l# j8 N
1 ]7 w9 n8 x: Y2 a 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻- d% m2 T/ L1 r% n
& K' P4 v8 Q. K7 O7 ]) U+ R/ T1 x( J3 t
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷/ A  T8 e0 ]/ `! K
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走  }# V9 G' @* T% ?: o: t' @' J
/ o0 }8 P3 y3 d' L
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走( w7 o9 v) Z. i- j! Y& C# t
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地( q" _" |3 t) I2 _: {, F2 I
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退- \% n. B/ h7 x/ q: g( w1 n

; }& r! G+ F- C' {2 o 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功# r/ M* ~2 p& g& ]  M0 j6 ^
: T4 ?" Y# C& I/ E' h% Y
$ P$ V) D& C% A9 |/ Z6 R
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗  ~3 F' q: A" u3 B3 {
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) g. Z) `' _7 f4 [7 B. ?/ A浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走2 Q% ^# S, q( Q7 L- o

" e) H9 T( S. P' u4 M % C/ J" S/ g) a: K0 y. |
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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2 @3 N: u, X* t* b0 r4 M) [滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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6 L6 D% c  g2 L1 \: E' a常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走6 n. A1 P  W8 e/ b8 I+ h! u

5 w, s  e* Z/ u6 e3 n2 p 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路3 t( t* ?! L+ z$ b/ ^& y7 @# T# @

" g5 K: `6 n* I2 R
+ N6 \  u" \7 ?: z長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部1 ^; G& d4 \' X; |7 y
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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  V  u" M- }3 v  Y  C! z
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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* W/ H5 e. Q) D" H1 t9 w& [- d7 K; f+ z( H+ s
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? - E) |7 N# u" Y( X

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0 e6 i* v4 U' V+ f  A# v+ y; x! B: h: h& O. h4 o3 v4 C
◆唐朝的景教◆: S7 m% O6 R; m
* o. q4 G5 V4 ~% u1 _
作者：lk0 A$ R3 \# X, g+ \4 c& m

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# k8 v0 h) [6 R" U% @3 F唐朝的景教（原名：Nestorianism）
6 |% V2 `# c; c) r. Q背景： 9 U$ h4 U: q; G& r# F0 ?
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 * z/ k4 }8 f  h
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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; Z0 X" v& R& j. w2 L/ O: @7 V傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年： 8 Y3 \$ n3 K5 F
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。  x: @% J+ P5 t6 D3 N
三、唐高宗時： ; n: h4 o; D: D

' B4 H6 b0 j/ J3 w封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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7 Z9 i7 m9 G& l# d2 k9 D9 Q四、武則天聖曆元年（西元693年）： . I0 k/ L7 `7 k0 {1 q/ \1 |# K4 k
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 8 b% Q8 N7 d* L! `( x4 X, t

) W! \9 f& [" E* u+ x五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）： 5 P8 D+ r8 y6 O' O2 ?

4 a) |: R2 X* [- z有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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2 E  \" {6 m, k- n7 `6 a聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 $ j9 u6 o/ C8 [4 y

* G0 @% n8 V: N% Z, V6 _　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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2 c' A! C( _. _
6 K" W1 g- f" A  k, \9 D由於閣下疏忽而胡亂批評別...

- W/ z2 T- L  k/ x2 K8 |( F6 F! ^
唔緊要啦~~
& q( l) m6 E' e都係睇錯jei~
  k* }6 a  y' ?: B, D+ F( P1 `% K* `% e' G
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
8 A1 T% B$ e8 j4 i1 z" \  E) a. l# h, K! W& a  S" R: b' w4 z, q1 O
唔緊要啦~~
" Z& f5 t* F" F- V$ L- C' Q5 h# R都係睇錯jei~1 W) I7 R# e' w" p' V% y# n
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不過都唔該版主

* v, x' o1 R( R6 ?; C* A6 D
8 c( a" I) l2 d1 x* E& O, a4 ~* y
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
1 X" {$ t1 g7 b7 y8 f; N* ~當然要是歷史 la
) a. v) D0 J) w* a5 a

; r5 x: a3 |- Jhere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:, B1 r8 e4 W- j) Z, \) L( J
* @- Y2 R$ A& |% J' C; ]& V5 v5 n1 U
here is mine

" h/ k! e% }, ~* ]
% o2 k2 O% d- s, L* n' _) z" z
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:& h- e2 U0 P5 f. m: b
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% O2 y6 c1 P7 s) [. O- p
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

6 @  U$ e2 k+ ?3 J
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:& ~' N- y3 K+ J( p( Z; T
: C/ W0 E5 b; Y1 Z, }' V9 l

, T) b0 c$ O) Y- N3 X5 h! t: R幫大帝您宣傳姐

: a7 Z! g, l# Y1 C2 b4 Q; N
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
2 m2 A  m+ P+ T0 ?, D7 o+ I, r/ {  J3 v  U/ W: l
no need

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Ok