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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。. f3 H$ w4 N) O5 N2 o, A
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
% \$ W3 v- T( [' v$ P9 H' C　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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: h3 J3 x7 K/ A0 F% `% O戰役名稱                   時間                         結果! b/ l, f. J' n  z, T
& b  o% {; }  `' ]$ C% {

4 S. d! x8 v* x6 Y, H& @# r$ C- o太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷. y+ w$ ?2 g( @
7 ?" Q4 M) G$ D/ L  q3 l
1 X. w: m, E8 |
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷9 N) m* |0 c2 n7 W$ M+ @8 T; C( Z- \

; V. ?; E- ?0 B+ ~. R* a " @- o& w: h* E8 V, m# H5 I- L
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷; I; Y6 x4 @; r& }0 H- i! L

! C# m" j, S% Z: N7 h& C/ z武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷; g/ ]& D4 a- ?& [2 e0 e

/ Z' ]7 J" D/ P+ D$ [, G& f南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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% J( Z1 G( o) c4 k5 g/ R3 M& Q 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
3 y. N8 w' U: V. `' E' t
: p" s, W! c! k8 Z% }. m8 x 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走4 k4 f2 E2 Y: J, Y/ \+ Q( B: l" t+ h

1 I! _% l3 N; P! S0 J 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通5 @' }. d2 l( h

3 W3 M$ V- K( b 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻' ~# ?6 u) s2 `, @3 @/ h5 C* P' [6 l" W

/ a2 }1 v8 ]2 l6 U" W2 p3 A/ q7 V; [ 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
, R& x4 ~7 O$ [! N9 k: R9 ]( n
. y) o4 Y" s$ e% O6 N8 E- r7 j 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走$ f! L8 e  @- Q  t6 C! r3 c

2 D3 z* b* ?! b 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
; x( L1 R/ w6 s! R( e( ?7 B* C" W6 N6 z
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地3 x1 S: d+ `# }% G' F
3 T- c: f2 z5 C2 O! u' t( e& E- U
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功. q/ j2 B0 R/ I, O3 a+ y5 `$ t5 B
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2 `) J9 [- {) p+ C* H7 I滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗) F8 Y* Z* z  i# Z5 n

  T) Y6 b. t9 D( x( m* n% I  d; l 8 y; B" V5 ]( w) h/ L" D
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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+ Y( ~, `& \6 n6 n6 P) p 8 O+ n) z' |; U% I2 o
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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6 U- R& ~% R9 r3 Q/ |. a8 N
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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% p* N. L3 O6 e# l+ G, }* j5 w常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走& [# s# c6 |* M5 ~) i
: P4 ?4 z1 m9 D
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路1 A9 [; o$ I; e6 c' J9 T

& P7 y, E8 Y+ G) N4 M2 i9 F. ?0 H
" z; Y  ~- ]4 I% P1 \7 `長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路. R/ D% t% L& I% L

; Q8 U' g# l; n; T. h6 P 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部4 F. b" a  n! |3 a

4 H* y* C7 ^: ~# w. n* u! b 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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: f# {/ ~/ J! v湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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1 x1 I9 [/ O5 I3 y5 k1 J: l! j在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆( p8 y% {1 Q  [9 ^! P& [7 w
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作者：lk
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" s# E' f  Q. i! Q: r唐朝的景教（原名：Nestorianism） " U8 x" Q) f9 g) ]
背景： # L; l- ~" T3 Q3 P, a
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 , H; J" T' C3 t# T1 g
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傳入中國重要記事： ! w" U5 g* p: p$ S9 |. q& c4 B2 E- A
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 ' v. z4 v' U' j, c

5 m, t! E1 n) v! H  O6 H6 c. V/ a二、唐太宗貞觀十二年： $ M1 d- @; T& C* B1 R) M( N, X5 B: u  f
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。* ~/ R) B* z: ]9 M
三、唐高宗時：
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' a6 w4 @" t: l3 B封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 $ j& i1 J% r8 f+ ]0 }

' e' j# v2 F& s; m四、武則天聖曆元年（西元693年）： ; _% m7 Y3 G+ J# s/ p

0 r1 V" d# V. q: D& ?. p6 X' c佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）： ! m( Z% [/ f* E+ l) m5 H
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 / I/ t/ m' I) K

8 D3 c  p2 g9 T七、武宗會昌五年（西元 845年）： " Z! Q2 I: P6 V( p

7 v1 K) a2 V; r. _# O+ |0 Y聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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9 F: i# x' l; X/ y1 s4 F3 R: Z* J　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 0 l8 Z1 l  k# E/ q' s$ `$ S3 T8 T# e

- ?- r8 ^+ C" n/ |5 M2 C/ M　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:3 |3 u6 a( {2 O% N) ?, W8 H* E
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2 I+ u9 {8 n1 X' k
由於閣下疏忽而胡亂批評別...

; K- v! l" a( q' o. u唔緊要啦~~  A- u6 m# K8 k# y1 F5 l" t+ B6 `7 S$ i
都係睇錯jei~( N1 Q% M& [& g" p- t( M# r4 ^

5 u* W; B6 {1 ]( r8 P1 {* k不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:5 L! c. L  y& ~' C/ X9 R+ ?
; b. G# O8 t* k, y" v9 U
唔緊要啦~~& o+ E" v+ o6 o* ^( E
都係睇錯jei~
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6 f4 A% V9 w  g: ]# n不過都唔該版主

: \" z! q$ D; E' _& V' f. o- u( x
2 i6 e: }$ M* Q% l如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
6 u$ `% |$ C& S4 ?, e5 F) b當然要是歷史 la
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( G" X$ r  a; n& t- ^
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:0 S( y: r( ]5 Z0 F) I, i$ }

+ E7 h$ x8 t+ K, p0 H# zhere is mine

$ W5 x3 M% W2 g$ F7 P3 C' V* D6 m! K* W' _0 i
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
% M  w3 c; C# W  V- Y; b/ y% Q' m
) m1 G8 |+ H. f$ ~  z4 @1 a# @0 T1 [9 V; [. g/ N+ V, t; l- R
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:# p" t  w7 A0 v+ H) T- I1 t; ^

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幫大帝您宣傳姐

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
0 ^6 ~5 {$ ~0 ?: n: c) _# f* ]8 w# L7 I1 b& b" O5 }# r% @
no need

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