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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。5 j! i0 }" }9 V6 @- b
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 ' X" X  T& s$ Z
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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/ O: V8 K0 T9 f+ c+ l戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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# d* v* o8 \  @. Z
% D2 T9 v( [7 |; @. [淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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& ~# t8 i- L# v( r2 |: v) \徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷) p8 F! `0 M9 c
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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% d4 r1 V* `; q: ^. w% x+ h2 w南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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1 J0 z4 h. B% _. Q! `( @ 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍$ J, d% |, I% K! k+ G: u! a5 B
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走+ e& k# Q7 j3 T

2 ~6 ~: w/ S- k( O8 @6 Y 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
  p! n; P  K: D3 ]7 r. S# y' V4 }
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
" `& Z; x# ?  ]9 Y. o1 g4 g* G" V' G9 o: o* ], l
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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# z- n# y" p+ _& x3 X7 G, g 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退# P% R4 l! G7 _4 G
" N! @' Q' K, ?$ t
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功5 f: h; `; {9 E9 `6 N' B1 A1 G

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: T3 b/ L* c* u  U# w  k" r/ O8 n1 ]滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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& {" _9 Y( |/ K& q5 b浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
: t& p! d8 u) n- ^
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點/ E+ w8 ?4 |9 ?9 p
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4 k" J# h7 [+ @9 l1 p; I
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸& j* {5 J$ U- ^1 r% w
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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7 V2 L6 e+ `4 Q3 O* d; w長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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6 X) a+ a3 t0 O 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走& K0 x' n& |1 J6 C9 V. m

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# U& \* A  o) |; u在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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8 x1 C9 T: ^0 F3 V6 e* j! I# g  T& c

1 E0 C& N. M  f* c4 `◆唐朝的景教◆) P% t# r: f# f; N$ U$ P" W9 e

- g' C7 A/ x% J2 L9 w8 q作者:lk6 N0 P# F( o+ `* x7 T1 b+ v

. x7 @5 `! ^6 X; P. g--------------------------------------------------------------------------------
5 q$ \$ \$ ]- s2 d# h0 B5 O0 d唐朝的景教(原名:Nestorianism) 1 @8 d) D8 n1 s
背景:
- X. a; d; W* V' {" P6 h8 K( T
; g1 L* \6 d2 x7 Z4 b( h  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 + [1 |- J0 C) }5 R
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 # ?9 @1 L3 L" K. r3 T3 S5 y
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傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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" f, Y; I4 C1 n5 Z# v二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。  ]7 V2 \9 M( Q# f" f
三、唐高宗時: 2 F5 f% w$ D- g6 M# v. D

3 P: b" {& e6 b- n$ ]4 G" E封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 . F9 s2 w7 c0 i" c5 N3 y
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四、武則天聖曆元年(西元693年): : g. {; |' C/ ?

- `  ^/ y5 z5 Q9 X, g6 C佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 9 _% k( u1 f# `8 A$ Q/ M

5 x, N% D1 T+ E- V6 j五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
+ B5 {$ V1 b! f% n7 ~5 P  `% V+ m8 G0 d9 L3 }2 C% W- j
六、德宗建中二年(西元781年): $ I; s8 d' e% s

% F5 v( W" D4 i7 j$ E' _! F有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
& D# R7 U% d! @
9 I+ y/ O( e4 ~七、武宗會昌五年(西元 845年):
9 M$ z; l9 ]+ H3 Y9 A' C2 Y) d0 A  `0 A& A1 v% n$ q
聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
0 \6 ^* L- S2 P/ |4 ~' X: j
' G, H/ b% i: k5 L9 E( E2 ~6 s8 O0 R  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 0 D$ ]% E7 v0 I, m  Z! W. k) A

. J# X8 N/ u- v6 d4 R  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
2 U6 H' E2 G# z  J0 s5 X# |- P2 ^( T) g/ Z) E/ E: `* W

4 D, l1 [+ m2 L* n. s, O
9 S0 _+ _: a2 |% i9 t7 M) C) |1 N' n9 F$ {5 {9 K6 i7 P# ]: k5 d. f

) N8 n  y8 R' e5 B3 `由於閣下疏忽而胡亂批評別...
5 J( d: |$ W/ n. V7 ?0 B' `$ @0 |唔緊要啦~~; g( F5 O+ w" {6 e
都係睇錯jei~
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1 f; A( t/ ]' y6 q# w# P不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
- I: e& [5 V' w9 m! F& J7 ]; O# a, E! F  v
唔緊要啦~~# c2 ^: q: f+ f
都係睇錯jei~
0 ~8 s7 v+ h8 o  U: K0 ~; N$ j9 {  _' j1 X" B. ^0 E! m3 V" J2 _' i
不過都唔該版主
  y0 J; c. B/ M

0 ~+ I$ k& H5 l, R6 V& y如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
' i6 P( N2 N( U- q" P: ]; g當然要是歷史 la, w/ z, P) K! ~+ Q8 n% l3 B
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:9 v0 w  l% M8 {% l4 k2 ^
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幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
( z+ I4 k- @4 n5 p5 E, i2 k- N8 t% R! C' F8 n" b

; o% ?3 E  }8 e& [* y# Z. r叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
8 t  a1 A6 b8 o9 G
! D! y8 l: j& s# D/ a& h3 q2 H
: E% y! {) P$ E幫大帝您宣傳姐
" g" Q  ^2 e* F
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
5 k9 J  Z2 U: H/ V0 u- T8 c5 C- c8 w% a" p" j
no need
. \6 ]$ F% y9 h# J
  R/ [# B0 G0 v1 e
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