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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。" Q# g0 T: o4 o, y  T. Y
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 ! ]1 u. i3 D5 Z5 m8 k, `4 p# m
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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( \. ]8 \# v. L2 t1 `+ T戰役名稱                   時間                         結果7 H7 e2 N+ d1 O; M( e
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+ d8 q+ q" Q( ], P$ {太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷+ M/ Y4 D( n. Z" A% |

, r. z8 Y$ R. T
% o0 {3 w+ D  V- |* N9 [淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷% G. s! ~# y" q$ D
) j  z% F) d( f4 l

+ X* k% }' Q4 |: f' C徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷; e8 \2 e" F: E0 V
/ x5 u3 V9 Z! _" W- ~
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷! f* e+ q2 n1 O7 `
0 `0 u- T) @7 B  Z# s9 @
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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8 A! d  R1 H4 z% C% j 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
, q3 T8 l0 w+ k! |  H7 @
9 P, }) W- p. ?7 n) S 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
2 q- t! ~. t3 U, x: [& M
9 e. d* g6 Q9 |4 B9 ~, U 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走8 n* H" m, i9 Z, ]& F
9 v; C, k. u  O0 s5 M" U
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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5 X* F$ T: ]9 c% r# r; F 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
) o9 N5 P8 {. [7 [3 ~/ h- u: C0 r( l0 G+ k" \
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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4 X! c: G( Z: p' l0 U3 V, p5 F滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗- u& }$ \/ T9 f* y  x% `" P- V# W

; X& {) m8 z$ H7 ~0 L
) b) {6 H6 `( H' k浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走3 i. Z' J" U5 i5 @/ ^/ w  a, T
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2 ]1 I! V) |$ X鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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, Z+ b" y- n  h6 u" a) l
/ `" ?; r9 i( w) k; F, @滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走. D* W' D- T" H1 h/ m8 k" B& I

* w$ T6 [" g- w4 Q+ j. R 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路; t  l6 u1 e6 t, J
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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8 R, _1 y* {# i2 C# e 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部; _% Y  p# H- G$ a6 z4 b

- a/ E* L5 u0 N) I9 ^' W1 T+ E* h 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走% q+ E! W; H9 u5 C7 S) n$ _8 b* w

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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? & C$ ~, H% [& |2 }, s8 C" ~+ s2 h4 I
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◆唐朝的景教◆* a5 \' r2 j: A- p
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作者:lk( l( X9 g% W( M! z+ `; j5 D5 {" }" V
) t: d* J0 `/ H! j- X& m. m
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
1 o' k1 S# w6 m; D5 F背景:
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* j: k2 G# M7 |% N' a! n  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 6 a7 T+ q5 [) P* g) d: M* W' q% P

0 J& }& S  h- W; [/ S- R傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 - N- `: `5 D* Z
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二、唐太宗貞觀十二年:
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& U3 n/ m# f2 P9 t. V: S協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
7 S0 j6 Z/ F) H0 P三、唐高宗時: 9 h; A' t% Y; [4 l8 y$ A& d, `

) c- n4 j; f$ K# h. f: I9 Z封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
1 ~% U% {0 f% E% T8 ?$ W7 w
, B2 q2 J- d/ ]- D, s四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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' \/ N6 [$ H* j; L五、睿宗先天元年(西元712年): " e' q7 |" l# G$ u) n
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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5 j6 J2 x+ Y+ l& O' u9 _% @六、德宗建中二年(西元781年): ; C5 }( K% H7 E7 l( Z- W( T# Y
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年(西元 845年):
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4 x3 `2 Q- |, w聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 & a2 N+ ^& \  K

- G& V; C0 S( A) H; w# J" t  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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* y2 g$ m* v/ R) Z* T" j由於閣下疏忽而胡亂批評別...
) }, X! L' h" `% j& P. P唔緊要啦~~# r' Q2 o- ?: z6 l0 J( b2 `
都係睇錯jei~
+ N  f  A% Y& }
5 U" s& v& M) ?3 P( g不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
3 Z+ r: {: w5 u) }1 [$ w  B' i
- z% q$ x* m1 Q唔緊要啦~~
5 w$ @/ h$ w) i1 p% c) J5 y& ]都係睇錯jei~
+ ^9 [2 a  m1 Q
1 F2 |( D, U) K, \. a" s不過都唔該版主
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" |" N' H. S6 W9 r6 x; }如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
$ [2 x" J: o1 ~( L4 f當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:. K9 U+ f* ]2 D- N+ y6 E# J
2 ]' G: A- b: x
! ?. ]& c7 z. f; A
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
- {1 W- l- c# }. i1 u4 i$ z9 }. Q; C1 T' `* H" {

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:& V$ Y/ o1 S' _9 N$ w: V1 v7 N) n: r, c

% x  h2 |* a& u: D9 U9 `no need
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+ Q( J9 y# U5 {( zOk
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