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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
  m5 g8 U8 Q% ^# X" e. ~$ V, z0 ~　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 , l+ w7 p9 j$ L( G& G* w- @- o% b
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：2 k4 k. r1 ~9 y1 J5 [: x

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戰役名稱                   時間                         結果
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* l; T+ c2 I* A/ X
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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5 J4 b) x7 s- _* u6 m5 @% C- w
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷. C% ]+ J2 t$ Q% ]4 r1 D4 l
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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3 f  d1 i1 u, j3 l: |4 c# v! M南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍: V+ S: h) z4 I, V! d

/ i5 J; ~5 R) B' O+ Y. O  [4 l 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走' y1 |4 L  R6 W

/ I' |1 |7 _" X; X  P3 k 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
9 r1 M. @  N4 y; Y! j$ O/ S3 R# \) ?
6 O6 \0 c, P/ M  u. R8 [' B& _0 { 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
8 ]$ i3 K( b' G) y9 @, p+ n: Y6 k4 I7 f% O) \; |" X
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
8 e' P0 c& O8 c0 r6 B
# ?' K2 ^: K- d7 M 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
9 h. L' X$ V3 ~, s
; u) l2 d  {$ C+ [  a9 P 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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3 p$ W  x7 K, w' ^- u 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地, J5 u- h* n, F

! {. C4 f7 p" B. l- W# ^8 e9 k3 P 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
7 Z( @4 F0 Q# J+ Z" n( F
. N% l  r( g/ B# M 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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4 T7 O5 z! P6 }: T滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗: ]2 D% E3 _( a9 G% p+ f1 l4 S" X

* I2 }1 r" ^. n
( c: h1 L# n/ U/ Z4 e浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走& q5 M/ J9 M! z: c5 ?1 P- m& z
& J$ D# u7 I. O% Y
. h+ A4 D6 U( n& t- S. q1 L/ V
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點% Q3 ?; ]1 W7 X4 V6 K: _
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! Y+ y$ @! ^- r3 J8 U1 d滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
1 v" G. b: \/ |  G# W+ P. z
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# h$ @, D# H/ r5 n常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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( |! F) _% N" l7 {% O長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場0 ^. ^$ C" V0 S* Z- ]
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/ b+ J( q! d6 I+ ~3 @湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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/ ^" M* ^) V, @$ \( n在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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+ L0 W& ~$ v) Z& O$ t◆唐朝的景教◆4 Y, W0 z; Q2 T! G* T$ _
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作者：lk2 Q7 n5 }- j# O8 C

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7 Y$ x8 N' N+ e& \$ Q! Z) C4 A唐朝的景教（原名：Nestorianism）
* B6 z! W* y9 W) _/ ^" t) ^背景： # K% U( c+ x* A+ d& _! j$ g2 Y, J

5 U! X- o  I( @. Q+ Q" _/ ^, ]　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 % ?2 J/ }6 e7 x
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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! O# T0 P# k! {% z9 ]5 W傳入中國重要記事： 9 b: W4 j2 `; A. m( o* M
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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0 l- W5 t/ a4 B  h二、唐太宗貞觀十二年： ) |1 [$ a' E" x2 i5 i0 l; n8 x

5 R$ A4 T% p3 I; P2 U/ `, I, C協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。/ b. t) T+ h1 D2 h8 {- k
三、唐高宗時： : W% h+ Y" R" E, x: Y; W
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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$ C3 l$ g4 B: k; q; ^0 {四、武則天聖曆元年（西元693年）： 3 M( U1 L5 J* ]" Q- E7 L0 t
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） ; E& z3 r& j& E# h7 ^- \

" H# T2 Q7 Y  F6 _五、睿宗先天元年（西元712年）： 7 w, Z% d! |5 K: c# I4 m7 ^$ r

/ V( Z; m+ l  d4 c* g長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 8 L9 j1 Z* I' ]0 ~9 ?: {* ]
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六、德宗建中二年（西元781年）： 4 \/ U. R7 P' i5 |
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 ' ]/ J+ p6 A9 C: g

9 [9 j; @8 L4 Z8 a七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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! x, E7 W: o' e7 @) x6 P　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:3 F  t: X+ x9 V

7 v1 Q; O( ^/ g, q4 v9 M- K/ y, M0 b, U* W1 x  d
) [- C+ G5 N" Y, a$ G& @: t

6 s2 R% Y' b, p1 C
' W+ V( p0 @9 e- R- Y由於閣下疏忽而胡亂批評別...

) m  D0 R  c% I# {8 |/ q% K唔緊要啦~~9 ]/ S  J- l5 m% a+ @# y; z
都係睇錯jei~/ ^4 q3 R; z8 b  y! r6 l4 P$ E: U
- j8 r5 I: f) P8 h2 N9 _: }
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:/ W4 C  {$ }' l/ O

& n# E0 R9 [' h6 G$ L5 H唔緊要啦~~
7 _3 D0 I" W/ n% M& }  N8 v都係睇錯jei~
3 h. D: c9 r! n. ?, ~2 Y: I9 _2 O5 I; Q/ S
不過都唔該版主

! v' d) t9 ?# b3 O8 A4 S  y
+ l8 M! z% t2 D# F" D如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
$ g' w$ [- G  d% G) n當然要是歷史 la/ Q/ G; P# v, d  z2 M9 D9 U0 j, j

+ Q( f' z- N5 p0 W2 _; V; I  K7 b
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
* i5 S; e' o3 T# W0 k' L) c" Z7 f" T' `7 K7 ~3 t  m( f
here is mine

) \+ j8 g, g) z! S: A
( g& ~2 n7 d' ]0 L6 m+ ^- j+ t( ^
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
. w- ?3 @& m) I
1 X! L: C/ E: F5 _; m: p) g. p' k0 E: F. v7 A2 y
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:6 ?' g: }2 S" q& M; a3 h7 _  J
$ B( m9 M  L/ p* I% N

& h0 v( W/ i/ W! B( `幫大帝您宣傳姐

/ [( F! B& O/ s- U: lno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:. e. ~9 K1 H* Z0 N* O' A5 L3 ^
/ Y7 b' j) K* X) h1 i. w
no need

1 x& u/ a& d( ?0 v+ N- U- i
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Ok