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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
9 F# }; t5 ^0 Q: y3 S! a0 H  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 9 W6 q: n& m; _4 `7 V4 L  g0 e' ?0 Y# J
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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- }3 |) C9 ?# O戰役名稱                   時間                         結果
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; {8 B' R% W6 G' o: o- F9 }: J1 k5 D太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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) q7 v, N, w( @3 g" p淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷# r* i0 ]6 g) S# b6 a( ]

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# q( M5 [8 R) F9 a1 d/ K' Z徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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/ D' z* C- H0 \& s" W+ a+ n武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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7 r. r, G+ ?5 r; }* m2 G5 G, Q2 @南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷5 f. k, H# S8 [
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍, V$ P- ?* v6 T8 r' D# {

2 f4 B) H5 g7 t7 p! F# I9 p 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走: v& m2 {: `+ S% O5 n
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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$ a( Z2 L5 n5 |; ^7 [$ q 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻, M: S+ {0 s; O& {( V
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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5 j$ p$ d) \# P  q 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走$ W! j5 R7 u$ ~
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走6 \' d2 ]1 K, N3 x' ^

% H0 a$ ^! N8 i6 {  n1 U. d1 d 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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/ H) G' o0 |; r! { 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退4 w6 @3 O0 L, ^! @+ t$ H4 l  S* D" _, M) J
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功8 C5 n( E/ J$ `- b. {! d" {  e
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7 S5 n' K, O( q, c滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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% E. I# C! j4 z/ E2 V  f- {浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點0 G4 A( S0 f3 X, \2 G
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走: ^8 R$ l9 w' |) j2 U# A4 a0 }6 f

8 j* ^/ f3 a( d! `1 |$ | 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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( s, h$ ^( s' P6 X, \4 s( o# J. J) P長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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4 ^& h4 G  j/ c& ]" _' C 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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% K( i& S8 k0 O2 d 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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( h' n: Z; Q- h0 {  F* F" R+ @3 x湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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; C' h; Y4 l1 G, {+ y' y" b1 N. l+ e: h# R5 t; d* j
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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$ N* K$ ~6 e; T% ^( C◆唐朝的景教◆4 v# n! P+ e2 W; D1 M

  ]2 ]9 k; `0 q作者:lk
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4 _; q: X, k& K0 P+ f, }3 h& v0 B--------------------------------------------------------------------------------
( F! s- Y, r2 D  _9 ~# z% }& q3 J唐朝的景教(原名:Nestorianism)
- z8 K* A. ^5 y+ _5 N5 g; Y8 V' S背景: 4 [' s& d/ s& X( Y! I. R
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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7 v' S' g* J2 g2 G- z" v+ H傳入中國重要記事: ! e1 K# T0 C# t. S2 [% A

1 v# q# B! X- B% [! o8 L一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
  V& ^: C( w; O3 _8 g, S4 k8 z8 D. H# x6 b+ }6 ^0 A; q. ?  k
二、唐太宗貞觀十二年:
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3 z, G, c; @7 ]4 f協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。$ K7 R6 g: O- i* t+ A+ `5 R  a4 a" U
三、唐高宗時: " V6 h4 L. G7 |/ I) _5 ]8 I! A
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 4 u/ _$ a. ]$ \$ t
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 9 Q' \9 x- M0 B- K2 M+ ^# y0 X
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 - L  P3 R; s, w  T

& Z. d/ p6 g( B, Z) e( u& n六、德宗建中二年(西元781年): & L7 T9 E5 w& M

7 O/ e, P4 j# T8 L; Q$ F/ \1 E有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 : Z) l2 i) h0 L3 z
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七、武宗會昌五年(西元 845年): ! B: V1 ], }6 P8 k& S6 _4 `

! `2 R; v1 G4 R% K# J% Z- h聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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7 X) D' b7 t; i: K  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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& v" p+ j! |* O! a5 W3 F4 J$ w3 ~) Y1 a3 d7 h: o
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
8 X; e% P' \$ o0 I% `
唔緊要啦~~
7 u: F+ P! k% ^) s9 u) v, b% g都係睇錯jei~
2 V* m9 J+ q0 i3 |& T7 W) g
# h! X4 P3 R4 F/ e1 m( s! p( a不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
9 |$ q) X5 x" F" k5 k( X, ?6 @% D; j* R) U
唔緊要啦~~
% e% Y- ?: y! {6 n) ?+ G2 W; Y都係睇錯jei~, i: S: V! ]- Z7 G& z

+ o" _8 f2 V8 f不過都唔該版主
- j: a0 f. r) K* P" d# L5 P& b/ c/ n3 h( i
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
: Y, ~; I) ]# d, v1 U當然要是歷史 la) d$ r9 V* o  m6 n4 B
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here is mine
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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2 c3 [0 B+ p4 c& s6 W$ v
0 k) }- D; I. `# }6 L) t2 _0 ]幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
5 x7 N1 t0 r7 T& o! D; _3 ]5 C% N
2 U/ x; o/ G2 d8 o* q( G. \% `+ }7 I# c: x0 E  e
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
! r+ j+ B7 [$ h+ r- g
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
' d& y/ h7 C* ^2 `9 ?3 F1 X
* j, I5 n, W, _& J- N  W; c( _
, _0 l4 N4 t! {( |: k2 Q幫大帝您宣傳姐
( a; o: A" K# C0 c. h) O* Dno need
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
* m. K) ?% g( |* N
8 e- ?; K$ U) L/ v& c0 wno need
' I- Q% g+ X/ R1 P
+ D7 k% b: c% h3 I- n2 o9 c/ O
Ok
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