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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。$ z+ {+ n3 P. s& t" C
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 $ p# l/ A( u! S6 |& U% l5 ~5 D; y" W
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：& U- |, d, p4 ^. _
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戰役名稱                   時間                         結果
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( e% l% G5 L1 O( ]- J5 Y # m; s4 T$ ^% ^
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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  E# d9 I/ M* B, w  I1 a淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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4 ?+ V. e1 p, h. D# A6 \ . ^: T- k. k: K$ h8 z
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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" }/ Z% q2 W4 _/ p, r: h* _0 y武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷; V0 M" y. z" v" p
5 v- X: J* R( B% `- h$ }. s9 @5 b" q
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
7 v9 I' j: s* \% r! N1 w: P1 {; a' Y% A
6 [1 a& W1 V; w) q# v/ w# f 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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9 c" e& W  _) m5 u 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走  u9 L: F3 ?$ T7 g7 l

0 G# w, \: D7 o' y4 m% F 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通  S* X  s7 o6 `: D! i$ n

. C- b% v2 ~3 ^' _2 l 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
" ^1 B9 W3 I: s( Y% P7 E4 Q, y! h8 g2 F4 {  F
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走) u; T+ P: [" V+ \
" B6 G/ Z" }! o& V/ M1 z( F' W
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走! G  v  @" o1 t) R. V1 [

1 j/ f4 s8 ^+ D1 [% G2 J 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
0 J1 c0 f6 H! F4 W: O2 V1 l/ f4 T. o" X; x  F
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退8 o+ Z1 Z4 d9 z0 v( `& P

8 l2 v& ]2 C* K5 h! c 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
& ~+ ~# {# H7 q" i) I9 m" X9 g1 E; o) x9 n9 P* u

+ o0 q6 F" f4 \  F滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗: d2 V) ?3 J' y; [
! |! R2 @: J% q& l* k3 ]

2 L! A% v0 l4 u6 D5 Z- x9 h浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走6 C" S1 O& ^3 G5 o* c! w, x- {
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4 }1 J, y8 F. z; m6 C
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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/ j% i8 W3 h5 l; U  Z5 I
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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0 l+ Q' ~2 G1 G; d4 ^+ M) ` 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路; f6 J6 R& `* Y! p. L, f2 ?/ _2 `3 F

; Z( b5 ^- R& g; r 6 P/ u1 q0 X, n$ p
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部& F0 O$ s0 O+ }7 T/ @3 }  h! n

4 q( ]4 t. {5 Z" F/ H 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場9 R9 O5 I2 _$ }

; ~4 q: T( C" ]8 a
/ \2 o% J& w  k0 D9 Q3 U湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
3 h4 M) B% I( M# y6 R: Q5 h
' j, s6 S  M' j( P+ ~
2 L7 u; Q3 r, P在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? - I" r7 D- O; I

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6 Y/ L' g! L1 m◆唐朝的景教◆
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/ N8 P! ]1 ^8 @; K- Y$ v) S作者：lk3 ^! U5 Y; t" N+ d7 w) h5 G
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/ }2 M. o7 {( W- J% V唐朝的景教（原名：Nestorianism）
3 M. |1 ?2 _) b; m  y3 W7 _. L' ?背景： / s  c) D+ k; [8 ~" R

& C* a1 {7 u9 b2 Q/ `　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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" x! K0 X  X3 g# ?# f5 ?另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 + T' ?9 _0 Y& }2 b. t3 Z
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傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 / s& N3 E1 _" ^: H  `

1 Q7 Z3 G# k' S) U$ X- i5 i二、唐太宗貞觀十二年： 8 q6 M" I* m7 y

1 Y) _) ~% O/ @協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。7 O/ h+ p3 Q, R' r4 Z; x
三、唐高宗時： % e' K& y3 e$ V, F, H" j

+ h) Z  ?) G3 r0 p# L封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 9 k# ^( W+ n6 O0 g& g" R

! A, O! a* V$ Q1 }3 Z0 d9 a四、武則天聖曆元年（西元693年）： 6 J: M% U# h3 S* ]
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）： ) E* r4 Q' r9 K8 g6 S
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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. ]+ E4 U  m) K9 V% \1 Q1 {& Q- H七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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2 }' j$ p" a( ^9 i- r+ ]8 C5 [聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 + {% d6 L3 q" ~8 {7 r

( _. B% L7 G" A" ~5 D( J' m" n5 H' }　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~4 E( F8 w; b( {
都係睇錯jei~" V7 m. f) Q- g6 \7 A- j5 d/ W

' [2 G- }6 ^+ `' D不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
* B0 o% S% n6 s2 Y( @4 D4 D# C' ]+ S4 d& S
唔緊要啦~~% J, u0 Q; P% B8 h' S2 G/ h- M
都係睇錯jei~
9 y& J$ l1 `: G! c, H: A) y; D3 f. o% ?9 K+ G/ h
不過都唔該版主

: ?8 u. ]- b" ~1 G* m7 `
/ v, e' h/ {* I: }( |4 a. a
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
' B& _( a) q, U% L% U當然要是歷史 la
8 D6 H" m. h3 j7 F) A

6 B+ ]5 D" e8 K. Z" ?% z
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
7 d# b8 {. {1 G* f) V
( S7 `! z0 f5 v. ^here is mine

7 j; M( L) s# A# B1 [/ {
8 H& C& f' h7 s% @
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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3 X0 K3 u4 m* V7 i
" K& v& ~0 t& h叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

3 r" x7 r/ n1 w! B, r7 c
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
$ O% O' k7 O5 f. B$ G4 E
# T) @2 @  A8 v3 t: x8 V; n
0 l6 c7 E8 H% \, I2 g/ ^; r" c: V幫大帝您宣傳姐

$ }+ Z, h0 {! T" r* A8 fno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
! N  j2 F! J$ S: S; d3 D; T; p
: ?! y4 V' c) p% k+ o- ~no need

  h3 M5 ]: b- p* f  U7 ]/ }5 H2 [( J& h2 k( p/ t4 ^1 B
Ok