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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。' G7 i+ u+ B8 z. ]  k& ^! [( e2 f
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 8 h7 g* r& Z; k% u( ~/ {( K/ `
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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1 T# J9 c+ u) {0 p% ?1 P徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷' m  s% c1 t8 U3 h- R# b

' A  l( k0 g5 k* W* g0 _4 A( x武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷: N) t' d+ t- i$ h% {4 m+ e4 F
: Z1 K3 B3 I' J% |, v; j- y
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷# A1 v/ J9 M. r& n
& |5 J8 a5 D2 J+ E. Y. O3 b
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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: }. I! ]5 }& t6 [8 `' [+ N 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
. E4 Z, Z+ t0 i. B1 S; x; P
. _# ]; N) q0 [6 s- G, Y 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通) R2 f! e: n0 m
! f% }  F9 j# a( ~5 p8 K
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻( @" q  Q2 z* l* Y7 {
: u3 X5 B! B) b: @; z+ u
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
! [5 G0 B+ u8 s" x) ?. S4 ~
: _" H! P& y( S' l' d 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
- W: C8 f5 ]6 A4 }; u; O
: U) @' M1 ^; {+ a2 }. j 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走# Z8 r0 C. B( c

8 r- A; ]  Z/ W" Z9 J 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
; `; ^. G/ x+ @. Q3 B" e+ J
. v3 p: Y' Q* F! P 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退+ q3 \2 z& U. J) q9 X" p

: v! p% J* O6 \( o 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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. u+ ^% p2 a: V6 f' Y. ?" Q( l7 V, G
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗, I7 c) h7 S6 _
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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8 H* Y; `) G  z! ^/ C6 _1 ^! q  ]
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點' [( |5 Y5 l0 f* ]) |! a+ ?
& `! V  A. M4 ~; K& J' M5 U9 G$ C) H
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸  J1 x# r) w$ b/ m* Y

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, j# X$ R9 u9 Q) x常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走( \. d" k5 G8 x% X0 q: K
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路+ e/ Y9 c; H; C7 _" U# p, a3 u
! m( N& Y  D. z, A

9 ~1 @. O- c' f9 Q- ?" J+ a# G長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路# L5 t: X0 b8 N- ^

3 n, c& n+ H4 l* Q- r 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
8 S8 K; H+ N8 s* R" d
% v( q. }$ ~# U3 r! H 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
0 `% Y5 v0 x- e$ j, Q" d/ L3 D  B' }

3 X4 `1 I$ p( ^9 r' \) X湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走2 Z4 T( ~/ k& M
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7 F5 s1 S; p5 D" F在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 3 R- B  u$ h' ]
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◆唐朝的景教◆0 V1 S6 B2 D; j" C, ?9 ?8 F

, i+ H, ]# L" _1 S# D. F! K作者:lk
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
+ o6 `& E! U5 v+ B8 c1 H  w# C- Q背景:   M) ?& T1 w0 d  K# Q9 \

2 L; t  w$ z' y. l4 E. Q  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
3 l% c8 B! t3 }- u) k5 u% u' B, b4 I0 h/ K& Q* E
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
, y. N, N) O4 h* N+ J" q三、唐高宗時: - t. |2 E/ u1 k4 v: J+ A7 }
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 , N" p8 ]% O1 o7 L

' C8 r4 R) W7 k- k& Y/ c) D# [四、武則天聖曆元年(西元693年):
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  n8 A' K5 u+ W0 G3 v8 z4 H佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年): 9 L6 }: C% g) K) s' X
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年): ( F! P8 z! |0 M" v: [
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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% N0 n4 e8 W" @' o5 ~* a" g. U( K七、武宗會昌五年(西元 845年):
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! J  I  y0 s9 K1 y( o7 B聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 # ^1 K$ ]4 o0 U& P; D
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 " m0 n2 V, G7 _+ D7 j; `# _. V
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:0 I  r+ A, Z3 A! U  h' f0 h/ f; M
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2 v: U7 z, ^7 r/ T2 X5 t2 g. L3 l6 T& a' z0 ~2 y8 S  Y
$ Z# Y6 }( Y: _1 w6 f1 u; Y) ?
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
. e! Z' }) P* E4 \唔緊要啦~~
! W1 T% J: }; I. V& h+ b& B2 a都係睇錯jei~6 u* s* [/ {7 H% g/ C9 p) t7 r
6 I* Q2 H2 W4 z) r  c" D; y
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:8 u0 y- h* j* F: Y2 ?8 U5 i* [
+ a7 ?/ t/ I. \! v' k
唔緊要啦~~
; G, u# E' l# y8 S+ A! E都係睇錯jei~
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不過都唔該版主
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$ P' l7 v' W+ Q4 _1 f
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:' G9 u9 u9 D- z& H5 x# X, H$ J
當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:1 b4 P- B! |* v0 D# I' V% G

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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:( ~* K# I, I( A
: e' k3 @# A9 f- u: E) U5 t( w5 M
8 z5 y# i  F7 t$ p9 p) Q  S: Y0 ?
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:; x; I1 J7 C2 Z. v7 U5 ~0 m
9 ]/ b" X6 x. v) g. B% v

& `; N- ?- ^) {( t" e幫大帝您宣傳姐
1 w: |; T2 [& \- Q$ z+ M3 B
no need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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no need
  b& A3 g9 W& B/ l# D4 \/ B+ m% }. h; W
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