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253#
發表於 2005-12-13 07:03 PM
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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? , h3 l) w5 t7 r- [8 s
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3 S; y+ t; U( ^$ I3 c; P2 ?; @4 q◆唐朝的景教◆! N. V6 U& B5 f3 r; N/ c) \
' Z" p1 I3 ^- F; j+ ]0 y作者:lk& S# I8 `& l- q% l
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) % C6 T) j" r" {& J! t7 w
背景:
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聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 4 K ^- V# `( Q# Q, h, k. |5 O
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傳入中國重要記事:
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6 q( i( k* i( e, Z, {- I( x! ?一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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5 `. _/ w ?0 W4 a2 m7 s1 X! N( }二、唐太宗貞觀十二年: ; P G1 g0 o+ o7 l- n; Q" ?& m
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
: K5 d1 m0 Q( p+ t- U2 a三、唐高宗時:
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2 M; }/ C; R! B" `' Y1 x/ a9 C封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 - I: u' T$ |" D3 X9 V
1 q: {% ~7 H9 f0 P+ e四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 5 B: q3 M3 b/ N9 a1 W
. R# T: J- R+ P; X1 k# Q4 d五、睿宗先天元年(西元712年): . v2 P0 q& x; {# n: A
% }+ r& H8 H$ T. F長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 0 Q- y8 U& r1 _1 k, q
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六、德宗建中二年(西元781年): ( `7 y" t- m5 a" g, m
, {2 b P) P/ ]* y有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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5 D x+ j6 y8 K' [1 p+ t七、武宗會昌五年(西元 845年): ) {2 q) p( v5 C
- z% s& {* Z0 u; S! e聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 9 b: X k. a, E: v s
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至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。 |
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