<<新主題 | 舊主題>>
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
返回列表 回復 發帖
最近因為學校要我睇
( ^$ p2 Y& g3 _
% S, A; x3 H1 S0 |8 E買左本書...0 V. g6 _1 N1 F5 b
& Y0 Q/ `6 h# W  n0 k6 O6 l% ]
叫   中國文化常識 7 Q! w5 @$ X$ p4 J/ j& D! g
作者係 王爾齡
% I9 F! d( m* k. S7 v. n9 _) K! C裏面有關好多中國各方面既歷史...1 q6 E# b8 w2 _5 v/ L
社會ar...科技...文學...宗教..學術等等...6 X6 I" y7 i' D4 k7 O; [; R2 K
佢對呢d野都有簡單既介紹...
* |/ ~# ^9 Z3 k& D; A9 h8 ]咁一本書有咁多野當然唔會深入啦5 Z! x5 h4 y) m/ h  k( k
不過我覺得可以作為一個目錄... q  B& _, W' w5 ]9 @
睇下自己對邊方面既歷史有興趣..
2 e( m+ A) J* F5 Y6 ~; G可以再搵下相關既睇下...7 M. l# b1 x7 {' X3 s1 ^
真係唔錯的!
Originally posted by pigcat at 2005/12/13 20:52:" p6 p  U$ K7 D. C
最近因為學校要我睇
5 d& y, D. k2 x! {/ `9 P" f6 x% c  G+ s: u
買左本書...- K( L, f4 j- m$ T$ {0 H4 A
...
& `% V6 X, S" {" |6 _; U' }
wor .................... thank you and wellcome
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
中國歷代版圖
: w" }5 s5 E. w6 M+ S; U6 X$ o
1 j9 P& g  D" E6 N5 Q2 j7 D, bhttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18348.jpg
9 `7 B7 @1 k: z' L' L: s8 z6 ^0 U0 u* a$ W6 d
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18349.jpg
* b8 i- b! w: t' w5 ?' \
+ q9 X% G3 Y1 phttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18350.jpg
1 Z3 V" [3 t( I1 C4 N7 z' f2 k+ p! |春秋
0 [+ f- J6 a: q" z4 ^http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18351.jpg
1 L2 x* a3 X. p- Q: _" [戰國
* l" T5 {( c! O3 Jhttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18352.jpg2 J4 M4 Q' U) ?' F4 [( M
0 K7 ]/ ]( Z5 f+ j9 _9 d
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18353.jpg; F0 B8 b2 t* C  K& y. X* F
西漢! l4 |; Z, _* M- x$ U9 w; i5 U& k. V
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18354.jpg# n# Y& F5 |5 Y0 x* f# b; o# r- n
東漢
/ S8 r# Z6 [" c$ I7 i8 Xhttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18355.jpg0 ^  c! e2 i7 `4 O* ^: h
三國# W& c$ H; X' g0 ]' ]
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18356.jpg
9 }1 O* I: m  T9 h' R/ e. y西晉
- ^4 l( J) _5 n; Uhttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18357.jpg
& u: i, X+ b( f& b/ M0 }  p5 g東晉五胡十六國
5 @5 W9 g7 k+ }% Shttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18358.jpg3 q5 Y- e8 Q2 o0 g8 l; P2 R
宋魏(南北朝早期)
; Y8 a& }; ?- q2 ~3 K5 G$ Dhttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18360.jpg
+ c) a$ |, f2 C周齊陳(南北朝後期)# h. A4 d, J6 J( p7 b, B; G1 m
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18359.jpg
$ A8 I  j- m' y9 Z  \& u; J# x+ ^  t: Q/ J
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18361.jpg" T/ a' m& q. S
2 w  C" p8 K1 m, ^0 P6 N
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18362.jpg: M; ^- I7 Q- [" W* t
五代十國
- c7 W" |# `9 t2 Khttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18363.jpg0 D- j9 B2 ?  w+ k5 A) D
北宋
. Z# q; E& N& j. r0 shttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18364.jpg  G! S5 K0 j; H7 H: O
南宋# s) R" M) i- m4 B( t5 Y# N
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18365.jpg3 V6 [" H  p% \' r2 l6 ~
5 K( q* a5 L0 K) G) y* P$ w
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18366.jpg
, d0 K4 `# k# H5 Z; C4 N& x: B/ ~' K& b! U3 s( ]
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18367.jpg
% K' S( o* f  s
' D' \% c# Q+ G8 u6 d. B/ C& ehttp://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18368.jpg
9 K. ]) F, _: ^/ _6 I: S: I+ `中華民國" z+ i" D6 R, o# g3 G
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18369.jpg4 }$ Z  e7 p- Z  H
中壢人民共和國4 F" Z: ?% H! S' Z  N
http://www.chiculture.net/9001/map/image/1/Pic18370.jpg( y2 c' I0 W: F2 g7 W: Y

$ O7 r; \6 _" _& N4 `- s  y[ Last edited by 151515 on 2005-12-15 at 03:31 PM ]
漢武帝與隋煬帝 9 Z4 j7 W  o' {$ h7 c- q0 o
人們常常認為漢武帝是一個強人,在他的管治下,漢朝好像搞得有聲有色,國威大震,四夷拜服。這只是一個假象,其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說?漢高祖劉邦立國後,取採所謂「與民休息」政策,即是不干預人民生活,漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時,手頭上掌握了大量財產,於是這個二世祖便大花金錢,南征北討,最後雖然戰勝匈奴,但卻花光政府大量行政費用,更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合,隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似,他們同是二世祖,隋文帝時由於採取一系列有效的政策,於是積累大量財庫,到了煬帝時,他便大花金錢,開運河,南征北討,藉以滿足做皇帝的虛榮心,但是他卻不懂收手,不停向人民加壓,最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明,他知道闖了大禍,便立新的改革政策,一方面增加收入,二方面可轉移人民視線,並使到他們以為他愛民如子,其實內裏是什麼一回事,實在顯然易見。
/ _4 x5 r. ~3 h) G- D
; R: u1 h0 x: C# ]+ z3 Y* s1 }5 U; L
--------------------------------------------------------------------------------/ h: m4 n6 C& K2 N! s  x

' \3 c+ n% t; V3 g* ^% Z3 y皇帝權力的分散
3 V0 I$ M- i5 r
0 ^# s, }0 Q9 D8 }$ K( m2 t) C在中國歷史上,曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生,主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面,曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現,而大多數都是皇帝年幼,其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝,他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現,如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力,在君臣關係上,產生了逆轉或者不平衡的關係,臣大於君,朝廷上亦不乏趨炎附勢的人,當兩者結合為一,當權者勢必能要風得風,要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。
5 S: ]( O1 g  ?  p
+ W0 m4 s" A2 l) Y* [$ K0 H7 E& z9 U
--------------------------------------------------------------------------------# |, r) {  d& o& y5 m
秦始皇是暴君? 3 B+ F, }( ]6 D% e& }& R6 b$ g
中國歷史上常常稱秦始皇為暴君,批評他好大喜功,殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話,只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國,被人民批評他法政嚴苛。不過,讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史,好像秦始皇採取法家思想治國,並不是從天而降,而是他偏坐西陲時已經實行,而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥,當一間企業穩步上升之時,行政總裁並不會突然來一個大轉變,秦始皇亦是例子之一,當他以高速的時間統一中國後,便順理成章地推廣他的法家思想,但是在六國的遺民當中,必然會有不滿法治統治的人,於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面,秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌,書同文」、開馳道,都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏,若然存在不同語言,不同生活標準的人,對於政府的運作會造成一定的困難,在管理角度來看,只有將中國所有人民平面化,所有人都擁有共同的標準,這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後,版圖以及國家人口都倍增,於是便要重新整理政府的各項標準,不過,由於推行政策過於急進,以致弄巧反拙,反成為暴君。/ ^1 p& [$ P$ T# v6 o

% ]  m" m: M4 n5 Z7 O" E% p
" s* D$ \3 y- |7 b5 ^! q& M  W4 N* `--------------------------------------------------------------------------------2 s7 y( i7 Z7 x) u: ]6 _3 f( i. c1 h) s
王莽何以會失敗
! }3 `  H% d8 u( H) s& }3 M中國歷史評論者常常將成功等同叻人,失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人,其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗,並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物,為何這樣說?王莽的新朝是他一手弄出來的,他曾當過大司馬大司空,形同丞相,攀上政治的顛峰。這樣的政治人物,難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎?王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山,正如曹操一般,並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人,只是歷史家常常強調他的失敗之處,正如清朝末帝溥儀一樣,既然一個經常失敗的人,當然會被人看低一線,但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能,是否與環境、時勢、人事等所影響,這才是讀歷史的人應該注意的地方,而不應該只表面地評價人物。
: a3 E9 {# K; f# ~. S( z! f2 y3 G9 b2 Z; c5 Y+ A9 L
論文內文
9 a9 g6 g+ S# P* Q) K- L# o# U4 M* W' j) s0 _; \5 \

% v1 q% \' z9 ?  \--------------------------------------------------------------------------------& D( D) ]! l# N  E& m+ Z9 E0 i
唐太宗貞觀之治反思 " c  A5 O  o; |  t5 f  M
我並不是想攻擊唐太宗,只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知,不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽,稱讚這時期政治清明,國家富足。但是,這些並非唐太宗之功勞。首先,國家富強並非唐太宗之功,而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門,唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚,隋文帝更開創「開皇之治」的盛世,而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆,當你收購了一間年賺過億的公司,你亦會沿用這套管理技巧,而唐太宗正是新上任的老闆,沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司,簡直是不費吹灰之力。再者,在政治清明方面,唐初出現了一個魏徵,他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他,理由很簡單,就是他只是在演一場戲,一場演給廣大臣民的一場戲,以表明他是不殺言官的好皇帝,藉以淡化他殺兄殺弟的醜行,這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。$ o9 S# ~" g6 P4 E7 d2 I

7 t3 m. n  y9 E+ E5 G" k4 I% L* t! x' U( n2 I( P# P! g+ [
--------------------------------------------------------------------------------. B8 n: N$ P1 s3 o5 S
辛亥革命的意見 2 {+ H7 g: W2 B) {, l9 B
孫中山先生被喻為國父,被中國人所推崇,認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人,但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功,正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時,孫中山先生身在海外,並未能親身策劃起義,加上起義只是事出突然,其實,可想而知其實力並不可能強大,同盟會與清朝的實力當然有一定的距離,在這強弱不均的情況下,也能開創新的局面,這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府,地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素,當武昌起義之時,各地政府紛紛獨立,目的顯然易見,就是乘亂世稱霸中原,這令致清朝政府疲於奔命。因此,若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下,極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅,新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。
: c/ b! y* j* H  V  a, J4 g/ m9 m% C+ R/ v3 c

' w6 G! \! q8 ~3 Y" l--------------------------------------------------------------------------------* e5 S6 ~; t/ H* ]% r- I
當代的帝皇政治
# Q" O& k4 r+ @1 _  Y8 I當代的新中國,由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國,但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中,主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調,要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起,就要得到掌權者的信任,即使是封為太子,亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話,就是一天胡未成為國家主席,中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子,其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式,一日仍未可安居樂業,因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者,現在的中國政治,只是歷史的延續,帝皇的時代。3 h* N) y0 n7 D+ e8 i) O2 U" R; g

) Z) D6 |) y4 h7 E7 }" ^7 B3 C2 ], I0 S! z8 n5 D9 c
--------------------------------------------------------------------------------
: M  R9 i( Q+ W4 ]5 f5 @7 K) M為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝?
* `8 ?0 R& s) x6 D9 a在中國歷史上,十之有九都是由男性作為當權者,而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝,她就是武則天。總觀中國的歷史,當皇帝的權力被分散、削弱之時,在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過,最有趣的情況竟出現了,就是在皇帝的身邊,則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝,但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人,他們都認為由於宧官是閹人,不能登大雅之堂,因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因,武則天身為女人,也能登上皇位,這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲,若由身為一個半男不女的人登上皇位,又有何不可。況且只要大權掌握在手,便不需害怕別人的加害,這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想,一個擁有大權的人不登上帝位,這可以說是 "不為也,非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢?或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝,他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持,當發生一切事情之時,可拿皇帝作檔箭排,若將自己成為檔箭排,便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝,很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易,若皇帝對己稍有疑心,便可易帝,再次選出一個合心意的順從者,這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則,因此可以想到,即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲,儼如明朝天子,但仍不篡明自立,就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意,拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分,因此,我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝,並非只是閹人那麼簡單,而且應有更深層的原因。
1 Z' x) H; L3 S) I) M, j- `
: \' \; u: [" t. ]) y: \9 s/ i# ]
--------------------------------------------------------------------------------
+ z; A2 k: Y3 j宋朝不弱   u5 A# T4 l4 v- i2 d3 m' L( N3 {
在中學時代,中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是,實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠,而且在國際形勢上,宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅,更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過,就版圖而言,宋代雖然土地減少了,但富裕的土地仍然掌握在手,熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的,生活水平很落後,縱使漢、唐擁有這塊土地,只是用作彰顯國威,其實際用途不大,失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次,宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年,中間並未曾中斷過,即使南宋偏安,國家的規模仍沒有多大改變,這是其中一個證明。再者,宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展,不信的話,可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象,又何來是弱的表現呢?又例如宋代期間發展的理學,在學術思想史中佔著重要的地位,在這種開放的政治環境底下,社會的發展穩定向上,由此可見,宋朝的弱並不如想象那麼差的,若果一個衰弱的國家,又怎能存活了三百多年,當中一定有其個人之處,若果宋代能處於一個和平的國際環境,我相信它的發展或者會更好更進步。% M& `! L& y2 J9 G4 a5 x
4 o; j& n* c' t  {3 \5 g( s' n
) i, U  k5 M$ z$ V' n7 R
--------------------------------------------------------------------------------3 }4 H' l7 M- N/ O  o) h" w: c
春秋戰國與三國時期
4 x- d* j1 Y% z2 }8 ]中國歷史上,經常出現很多相似的歷史階段,即是所謂「合久必分,分久必合」,中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面,而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人,如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等,多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了,單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士,主要是因為政治環境開明,君主或者掌權者能隨意起用人才,只要個人懷有見識,在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問,為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢?我猜想主要原因是在這個大歷史中,出現了小歷史,即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名,三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響,這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉,更為引人入勝,中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫,因此政治教化意味不重,而傳奇性質相對較多,所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩,為人津津樂道。
  ]: P& k! ^: I, _' `0 e; `2 B3 b# H- q5 I9 w8 i/ \

' B3 H: x$ p# I2 ^--------------------------------------------------------------------------------
6 v" M( a$ a" ^6 j$ s7 Y8 f0 d探討唐代貞觀之治
+ G5 Y6 ^6 M$ f  A" G6 `0 a0 g歷史學家很多時都贊許唐初的政治,並喻為貞觀之治。我們讀歷史,要靠自己的眼,自己的腦袋分析問題,切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治,全靠唐太宗領導有方,差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世,我個人認為主要是唐太宗生得逢時,撇除策動玄武門之變以外,其管理政事的手法真是十分簡單,就是甚麼也不做,全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前,還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短,只有幾十年的時間,但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策,政制方面有三省六部制、科舉制,府兵制等,經濟方面則有租庸調制,基建方面則開鑿了南北交的運河,可將南方過剩物資運往中央,以南之經濟養西北兵馬;這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後,新的管理者沒有理由否決這些措施,我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續,因此,唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人,他不會沒想過這些事情的,而他除了沿用這些措施外,只需用心營造一個開明的政治環境,這樣配合天時、地理以及人和,唐太宗又怎會不成功呢。
! F6 s0 r9 G. ^4 k2 q9 w+ V
2 l  L2 q$ q# U2 a, @& @1 c& z3 n! S: ]- Q9 g7 Y: i4 X% l
--------------------------------------------------------------------------------
. L9 w. ^, ?$ [1 T' T隋煬帝好大喜功的原因
- u! G7 h6 F7 I. R  _+ M. h1 k& c首先大家要清楚地知道,一個人想買屋買樓,首要的條件就是他擁有財富,沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初,由於隋文帝實行有效的政策,令致國家收入增加,生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後,他面對的就是如何為財富找出路,只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法,最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君,名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主,便代表著有他會採取進一步行動,情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果,即使隋煬帝有如文帝般節約,後代君主定必會大花金錢。不過,只是隋煬帝所用的力度稍為過猛,最後動搖了國本,走上滅亡之路,總結而論,隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持,未必成事。1 {3 {0 u8 h4 `( u  V
6 F9 ]# z2 d9 ?3 ?/ T& _
0 a0 a5 I7 r) C
--------------------------------------------------------------------------------
% ~7 a7 `3 Y0 X0 u文官系統與軍官系統的分別 % P6 h8 _2 i$ ~9 Q5 e+ [2 N
中國至漢朝開始,傾向採用儒家思想治國,讀書人透過考試系統進入官僚體系,而考試內容多以儒家思想為基礎,因此,仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要,與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人,他們作為軍人,目的是要捍衛國家,對抗外敵。作為一位君主,他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反,軍人主要是愛國,如以南宋岳飛為例,他是典型的愛國軍人,他的精忠報國傳頌千古,但愛國並不等於忠君,兩者是有輕微的差別,君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快,縱使如岳飛般能擊退金人,是一位民族英雄,也不能幸免。文人能易被君主所駕馭,因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人,因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力,更有可能與君主成平等敵對的地位。因此,在中國歷史上,文官系統往往是主流派,軍人系統則往往被忽視,甚至遭到敵視,這就是文官與軍官地位差別的原因。- s& [# I2 L4 f  C5 W6 Y! Y1 e

; _# ^7 W: u# q, u3 W& `1 ?
. r2 i/ N( y) V7 L--------------------------------------------------------------------------------; ~( l, u' [0 k0 I* i" C

; W& V4 a/ w  f8 |1 T* M論諸葛亮的過失
4 O1 R2 I; W! W+ G( Q9 B6 R. @# i6 H/ F: R
諸葛亮被稱為一個政治天才,我並不否認這點,因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是,他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖,並不是一件易事,而且必須要與其他幕僚通力合作,諸葛亮並沒有好好地做到這點,我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬,若果諸葛亮有長線的眼光,並不只是以為霸業一定要落在自己的手上,蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國,令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光,只是希望能在他有生之年完成大業,這種英雄主義不值得學習。當他死後,蜀國便大失方寸,這可證一個國家並不可以以一人為基石,應該作多元化發展,培養自己的幕僚,就正如香港特區首長般,採高官問責制來鞏固自己的幕僚,諸葛亮於此當有過失。$ X" R% o; u, N- W

1 B7 e2 F) T! |; _' |( l
5 j" s% }3 [) B" S- r" |--------------------------------------------------------------------------------
7 `$ m" @' c8 S' v  w中國為何要重農抑商?
8 u. T  f& e3 U+ q中國以農立國,農民的人口佔全中國人口超過八成,人口比例非常之大,因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生,農民雖然有流動性,但土地卻不能隨農民而移動,這種非機動性對政府非常重要,因為政府可以有效地向農民收取國家收入,而且更可有穩定的收入,對於一個龐大的國家來說,是必須的。而且,農民可產生糧食,生產力很強,政府可直接向農民徵收糧食,減少中途折算的問題。此外,農民依附土地,政府便可容易整理戶藉策,更可徵召軍隊,因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反,商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾,商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義,小人喻於利」,商人財才等同於小人,在朝的讀書人當然對此不滿,當國家經濟出現問題時,政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者,商人的生產力低,但卻擁有很豐厚的財富,這自然會被群眾當成焦點來攻擊,因此抑商的情況是可以理解的。' B; D: F' L" y
& q; L' h0 J4 }  Z
4 s* ~6 }  e8 K6 b# G9 c2 i. A
--------------------------------------------------------------------------------
% g! U- R$ _! Q/ d% x/ x蒙古與滿清之別
( k' x. J. K$ g. z% t: i9 J中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較,我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族,但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下,馬上失天下」,而滿清就漢化好深,所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」,而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝,把視線只放在中國土地上。其實,中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏,只有戰鬥,他們賴以生存的目標就是消滅敵人,因此,蒙古人的根沒有放在中國的土地上,更不能談及開發中國吧。而滿清則相反,雖然它亦是外族,但他們的目標很清楚,就是入主中原。當他們入主中原以後,將他們在東北的根也搬進了中原,成為他們的家,因此,中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子,與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短,而滿洲人國祚長,重點在於,你有沒有當這個是你的「家」?) L/ k) ^8 p4 Z& X% ?" m% m

2 n/ V' C- ^, `, k
' u' L* Y0 N6 x--------------------------------------------------------------------------------
已評分 (15-Dec-2005)
三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家: ], t+ k3 h/ F$ x0 ?& P/ b' T4 e
2 q! m9 G- p7 S8 t3 l* S" @3 o( p
這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原+ \4 u3 C9 N2 c! e7 e; U

" |* y; v  X% X" x) |+ z* a3 N理﹐國外過了一千七百年先開始應用。& G7 S$ o4 c& _' Q4 p. b" U  f
2 u7 W+ _- I8 p/ A' z" |2 \: `& A
馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。
2 `9 h5 u! w1 S0 ~" ~7 a9 M1 V; h, ~/ n& _  O' K* V
馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一
9 g, S( _+ O3 d- y0 Y. n, s( l
3 j8 ]- }7 G- O有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工$ }2 h+ r4 |7 w* T& [0 w' T2 X

! v: y( X) |' R' p( M, q: b技術大有長進。
9 ]0 {2 ^. j+ |2 \; B* a( o* q& m! b0 C2 e6 Z: \$ Z
馬鈞出名了:西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時
8 e4 h, D' T3 Y5 [+ `  }- X8 {) `
0 |2 \! f; d4 a; a, O; F' _真是了不起的發明。
" S- `/ P9 j# T  ~
  R4 c+ N; B( g但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用: ~+ p6 q  ~. F9 c& I2 W

6 T. O1 R3 h" P提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔( _4 W5 W  I3 k% X! H: n
5 A9 \8 k/ S9 t. C9 e. _
給事中〕的官﹐進住洛陽。
! ]1 j+ r; c7 u' W9 O: ?2 o! X/ E: G* C
之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。
( e$ O  u) T3 p
# M& n& Q' B: A6 Q魏青龍二年(公元234年)﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。
' g) _& I. p+ s. t
3 e1 _2 I6 ]) R5 _指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐; `3 H7 S' |$ W) i

* U9 h4 l9 a$ w0 ~  P0 }, g* L原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試
+ i/ U6 ?8 Q( _1 Q
$ a, w$ T7 |4 F# g7 ?一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐
& C( e# K( Y; R" v& E
* Z4 Q4 f# r* M) }; e馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。6 D1 I" R( S5 a3 \; N  b

3 d2 Y/ x  R6 e; E% E可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
& @9 x& r% M) a% U5 g8 a/ W- w9 d+ j0 f2 s/ S# `# M
經費給馬鈞。
三國6 N6 d: a% J& w. \
漢末州牧割據) Y' M* b  R% M$ K; d6 n

0 G9 [% _  {3 z: F) }/ Z8 M$ s
: T! f" s  y: I3 X# `6 n1 i7 y. [+ ]& {/ t) c% ^7 U3 ?; S
; j+ T! R8 u( m% Z
東漢末年,由於政治腐敗,民不聊生,終於激起大規模的民變──黃巾起事。黃巾雖沒有直接滅亡東漢,卻造成州牧割據,加速東漢的滅亡。
, `6 e: g& L/ T$ y, M+ C" p
+ G6 m* ]; e3 A1 T; S 黃巾起事後,全國大亂,地方豪強及州郡都乘機擴充自己的勢力。當時東漢王室自身無力平亂,不得不依靠地方政府和豪強的武裝來鎮壓黃巾起事。後來黃巾主力雖然消滅,但餘部仍很活躍,漢室只好繼續借重於地方勢力。原來漢代自武帝時起,即分全國為十三州部,設刺史,屬於監察官性質,州本身還不是正式的行政區。在鎮壓黃巾主力之後,靈帝把刺史改為州牧,而使州成為郡以上的一級行政區域,賦予州牧以軍務、政務大權,因而造成地方勢力坐大及州郡割據的局面。 8 g" O3 O4 {4 J# U! b/ ]* d2 V

3 y1 }5 H7 Q* I 黃巾之亂後,先後有董卓挾持獻帝、各州牧聯兵討董卓及李傕、郭氾之亂等。地方州牧各自擁兵,發展勢力,甚至互相攻伐,形成全國性的軍閥混戰。當時的主要割據勢力有袁紹、曹操、袁術、劉表、孫堅、呂布等。自此,東漢的一統江山陷入四分五裂,漢室已名存實亡。
( C& G! W) l/ Y! v. {7 `9 C
* @/ G3 n6 K" w6 R$ L 中國有「飲鴆止渴」的成語,意謂亂用方法解決眼前的緊急問題,卻因而帶來更大的禍害。鴆相傳為一種雀鳥,其羽毛有毒,混入飲品之中,喝之即死。東漢朝廷為蕩平黃巾,是為了止渴,卻不思改革弊政,反而利用地方力量鎮壓,實在無異於「飲鴆」,滅亡自是勢所必然。
.
州牧 2 g- B5 o5 Q0 w8 }' R
0 ]+ [; L' ]5 L
東漢末州一級的行政長官,即州刺史。東漢靈帝時,宗室劉焉提出建議,設立州一級的行政長官,一改過去郡縣兩級的行政體制。長官即州牧,掌握州中財、政、軍大權。靈帝採納此議,派朝中重臣出任州牧。此制對漢末地方割據起到了推波助瀾的作用。 8 Q! `% b, @6 k& T
3 K) i/ ~8 H' A
刺史 ( J% }8 z" G* C3 \

! \6 v" x) s4 u' S 中央派至地方的監察官。刺史受御史中丞統轄。設立刺史的目的是加強中央對地方的督察和控制。西漢武帝元封五年(前106年),除三輔、三河、弘農外,將全國劃分成十三州部,每部設刺史一人,分管幾個郡國,稱部刺史或州刺史。刺史的主要職務是督察諸侯王、郡守和地方豪族。刺史每年秋冬需到所管的郡國巡察,當時人稱為「行部」,他們通過行部以瞭解下情,年底回京奏事。刺史之秩僅六百石,而所監察的守、相為二千石,成帝時為使其權位及其品秩相符,遂將刺史之秩提高到二千石。東漢時,刺史不必再親自回京報告;有了屬吏,屬吏有從事史、假佐;也有了固定治所。實際上,州成為一行政區域;刺史也成為比郡守高一級的行政官員,權責比西漢時有很大的增加。東漢末年,也有些刺史成了地方割據勢力的首領。 & `8 K5 L3 ]; s7 S* @& d. x! L+ n( C/ i

2 u( G+ \& x3 `( r$ |州牧割據 ! D! m( a' k( W

9 b. R$ O3 A. f4 [ 東漢末年,為了鎮壓黃巾起事,朝廷不得不借助地方力量,令各地州牧掌握兵權。董卓進京,靠的就是他在涼州刺史任內擁有的兵權;袁紹、韓馥興兵討伐董卓,也是聯合各地擁兵的州牧。此後各州牧又互相兼併,已形成州牧割據局面。建安元年(196年)主要的割據州牧有曹操據兗州,公孫度據遼東,劉虞、公孫瓚據幽州,袁紹據冀、青、并三州,袁術據揚、豫二州,陶謙據徐州,劉表據荊州,劉焉據益州。還有些雖非州牧,也據地自雄,如孫策據江東,韓遂、馬騰據涼州,張魯據漢中。各個割據勢力彼此互相攻伐兼併,造成天下大亂的局面。在州牧割據的情況下,東漢已名存實亡。
.
荊州 , y! {& r6 @7 y) m+ P

  \7 r4 C. _9 v! g" f+ ^包括南陽、南郡、江夏、零陵、武陵、桂陽、長沙七郡,約相當於湖北、湖南兩省,廣西、貴州、河南的一部分,以及陝西山陽縣。治所在漢壽,東漢時即今湖南常德市東北。東漢末,曹操、劉備、孫權各佔一部分,且時有變動,各家所設治所也不相同。至吳奪得蜀所佔的那部分荊州後,蜀的治所在新野,即今河南省新野縣;吳的治所在江陵,即今湖北江陵縣。
$ `5 j9 {2 k7 A) c& s1 g. k& \( c2 Z. Y1 _" x; X
兗州
  T: z! a4 B' K# L: q# n9 B1 h* H( A$ `# _% J! [& o9 ~5 k
包括陳留、東郡、泰山、山陽、濟陰五郡,約相當於山東西南部及河南東部。治所在昌邑縣,即今山東金鄉縣西北。漢末曹操以兗州為根據地,不斷向外擴張。 % s3 A4 p, g5 w; u

( z- U5 _: S3 @# J$ ^0 b冀州
& \. Q, x* F, y5 m; [7 l* j# Q. B- [) i
包括魏郡、鉅鹿、渤海三郡,約相當於今河北省大清河北、天津市海河以南,東至渤海,包括河北中南部、山東西部和河南北部。治所在鄴,即今河北臨漳縣西南的鄴鎮東。東漢末為袁紹的根據地,後為曹操攻佔。 ! x) V3 _0 z. V7 q0 q$ M

, f( u; G  c) g4 V- L# n徐州 ! S1 e2 C: L+ s' Q( c

5 Q/ I9 h) W4 o* G包括瑯琊、東海、北海等郡,約相當於今江蘇長江以北和山東東南部地區。東漢的治所在郯,即今山東三郯縣;魏移治所於彭城,即今江蘇徐州市。漢末陶謙領徐州牧,後為呂布所得,再後曹操敗呂布,殺之,佔此地。
4 v3 j  I  P' ^
+ Q1 n* L+ H8 m9 T益州 # H" Q* X! u8 Q% l

+ u1 L+ J* e/ ^0 n' _9 T' T: l6 k" V包括漢中、巴郡、廣漢、蜀郡、汶山、犍為、牂牁、越嶲、益州、永昌等郡,約相當於今四川省及雲南省的一部分。東漢末劉璋據益州,鎮成都。後劉備奪佔益州,稱帝後也以成都為蜀漢國都。
- @% K# G# ]4 l% A9 Y  r
) j4 a) X( v. f) q3 O/ d" c江東
6 y+ ^. u( F8 |$ R8 D$ |2 t; U8 i$ s+ o+ @# ^
歷史上習慣稱自蕪湖、南京間以下的長江南岸地區為江東。因三國時江東一帶為孫吳根據地,故又稱吳的全部轄治區域為江東。 : X5 [/ g4 v2 f- o8 ^" k  M
3 f) `5 e% c2 B) C
漢中
4 C' X( O7 i! |9 V' R# Z9 [
3 ]9 r8 ^6 a' A4 E- N 郡名,公元前312年秦惠文王置,治所在南鄭(今陝西漢中東)。西漢時移治西城(今陝西安康西北),東漢時復還舊治。東漢末張魯曾據漢中,於其地傳五斗米道,後劉備與曹操亦曾為爭奪漢中而戰。
.
《另觀曹操》(不是我的)
$ \: P; r  m% m  z6 S+ o
. H7 n/ Y& T9 [) s! Y7 H2 X        我一直喜歡曹操。平時聽到別人說曹操篡漢,卑鄙什麼的,我一聽就光火。說實在,為什麼曹操能雄霸中原,最重要的原因就是漢末政府敗壞,皇帝無能,宦官當道,以致民變四起,演變至後來的州牧割據。曹操在當中只不過是扮演著成功的角色而已,為什麼卻要受後人所非議?他能站在權力的高峰,除了天時,全都是靠著本身的智慧、膽色,以血汗換取回來的,試問有哪點不對?中國歷史經歷過多次的改朝換代,造就了多個的開國者,英雄,他們都廣受後世讚揚,連秦始皇都有人讚為千古一帝(註:本人對此評價其實是十分認同的),為什麼卻遺下了曹操不提?請不要說人民那時生活於水深火熱之中是曹操的錯,我可以肯定,這情況早在漢末發生,不是曹操的責任。更重要的是,人民生活在曹魏的管治下,怎樣也好過生活在漢末。行屯田,興水利,他哪一項措施不是為人民好?
! E1 I8 _  a+ Z  B0 `1 n  X
' `4 P# c5 s2 B! N  f: _        或許又有人認為曹操令戰火不斷,我卻不認同。大家何曾見過改朝換代之際沒有人流過血?這絕對不是曹操一人所能造成的,歷史巨輪是這樣行走,誰也改變不了。大家倒可以嘗試找出一個不流血的解決方法,但我相信大家抓破頭也想不到。從來爭天下只有通過戰爭(歷史說的),說什麼王道,為什麼只向曹操說?為什麼不向諸葛亮說,叫他放棄六出祁山?難道孔明發動的戰爭就不會流血,不會死人,蜀漢做的事就永遠是對的?當大家不斷貶抑曹操的時候,請撫心自問,自己會怎樣回答以上問題。
- M+ P- {9 [! ^
- m% T* t5 q! s+ m$ a& f        人人都說曹操奸,是梟雄,人格上有問題,真是豈有此理。亂世之中,還要扮演爭天下的角色,竟然會有人提出仁義先行,簡直不通之至。我不是說仁義不好,但大家要明白一點,爭天下不是你死就是我亡,就算不奸的人都有必要擺出一副爾虞我詐的臉孔,不然就應該像孔明所說「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」,否則就註定失敗。況且君見曹操所謂的「奸」有用在人民身上嗎?這實在比其他自稱是「堯舜再生,功蓋萬世」,但實際是荒淫無道、橫徵暴歛的皇帝好得多。0 `9 r: U5 e) Z* o: T" k

9 S* G2 X+ r. W- F! t        一想起劉備,就更加替曹操不值。同樣是爭天下,劉備永遠的受到歌頌,說什麼他是哪個王的皇孫,什麼拯救漢室,惟全都是小說家言,不足為信。若大家照著《三國演義》那些資料,配合歷史,就會發現劉皇叔是十分含糊,站不住腳的。一如司馬光所說,劉備雖自稱是漢室中山靖王的後裔,但年代久遠,已不可考。相反,曹魏政權是承漢而來,怎樣看也比蜀漢來得有說服力。或許這就是錢穆所說般,中國人看人重立德多於立功。但曹操的功業就這樣被人忽視,卻是太可惜了!怎麼說,他對推動歷史也有功勞,怎可一筆抹煞呢?
0 K8 u" h4 M+ M9 `8 F' u
+ E8 E6 B! e( P( D1 J: j' s        我以上所說或許有點偏激,但也不打緊,反正一直以來人們只從負面處偏激地批評曹操,現在我從正面處偏激一下,平衡一點也未嘗不可。諸位看官大可看完此文後,說一句:「滿紙荒唐言」,我亦是無所謂也。0 D1 P1 c% ^. d) |- [4 p
                        (徐德釗 東華三院甲寅年總理中學). L+ K& J+ `5 A4 u

4 D; Z/ O* F+ A5 ^4 Z評語- a) H8 ?$ ]  `: l
        一篇為曹操平反的作品,富有作者的個人情感,可見作者對曹操的喜愛。但觀點尚算簡單,仍未具獨特性,故難切合題目之「另觀」一詞。
.
返回列表 回復 發帖
<<新主題 | 舊主題>>
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]

重要聲明:26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作,26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見,並非本網站之立場,用戶不應信賴內容,並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下,用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。 由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限,故不能完全監察所有留言,若讀者發現有留言出現問題,請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言,同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論,敬請自律。本網站保留一切法律權利。