|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
49#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
| 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:1 k: U# v5 Q# L: @$ u. Z, ]$ L
) B$ w" p! D9 s# B如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!+ P8 S- T3 {( b1 c
: O# S. D; ~, ^7 ~3 e! p" H0 m仲有..; q. Y3 r# [( B
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? j& p0 B9 l) v* D; O2 h0 f
傷者託傳媒查冷血真相- v5 h6 N2 R! b+ r% F. E$ M9 f8 G
未獲援手「像心中一條刺」
( e) {0 h+ _) s; J! Q9 \ ! k, f2 ^; C5 c$ M+ E# o' D. X
【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
, o% W1 G4 n0 ?" l3 `3 v$ a' R7 m- ^7 k2 @
本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。
' s. m( H0 P4 J" R. x3 t1 {4 v% G$ w; a
車身圖案相似
3 [; Y6 y1 w* Y) a' c4 }負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
- |0 B. T0 B8 [3 R! b+ e
3 C8 T H! K" N: S0 l; g8 {目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。7 a4 W0 t0 z- ~2 m1 O4 |
/ ?) L7 z. i3 l! ]& c9 f
他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。. M4 Y- |7 k m( S5 N% s8 j
J9 `. t2 G7 O2 t @5 B
埃及人自發加入拯救
/ ?8 ?0 ~; d- b# R7 O
/ j; [4 B1 g" H- @7 G另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
# q1 Q# j2 V1 H7 ~8 o+ z9 G' p: z6 a" {, V& s# A
梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。
* r P2 m" b% a6 X3 {相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
( ~2 P4 p2 N Q! w
- c/ r! Y" Y2 q1 A( _( e" _: x指摘另一捷旅領隊沒助聯絡
0 @3 O7 W' J; M- n) U2 _( q
8 H; o. [6 G; `( i梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。; W5 S4 e2 R% o$ Q
8 {* W+ D, |; @咁你仲有無野講?
4 u' h3 u$ A. k8 @" h; R% u: k+ D: A( ?6 H! c, g9 F' n. G
好多人講就天下無敵( D$ U- J9 c2 y& O! ^2 @
我都可以話我會點點點
8 S1 ^, A' C% N+ z- @% z9 s但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?) S& @1 S+ ~0 N
) b, s; i4 ~% F: s7 q
仁義道德,事後孔明就係人都識講
. h$ G! i) |' o# K5 `7 i o* w2 ^但到果陣時就會係另一會事啦 / G: `3 E. l( F' B7 I# M& z- k2 B1 c1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
( b5 H1 J w" ~2 A- q2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。; s+ X6 w2 S1 T1 r$ i
3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。; V6 T6 E$ v- g* m! P2 i6 y
6 u5 s) @- Z' g7 I9 ~/ R1 i[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
|