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唐太宗--李世民( {6 V7 H7 W( G+ \4 K3 s

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% @" C  h8 @$ ~/ b4 R3 ~+ [中華帝國千古一帝，為唐代第二位君主，高祖李淵之次子。出生於武功（今陝西武功西北），四歲時曾有相面先生預言說，此子將來必能濟世安民，因以為名。1 O( P& k6 V3 I6 b. {

9 u% V8 e& p3 U8 D6 n. l隋煬帝大業十一年（西元615年），煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門（今山西代縣），年僅十六歲的李世民應募勤王，嶄露頭角。大業十三年（617年），李淵被任為太原留守，李世民隨從來到晉陽（今山西太原）。這時隋政已衰，天下大亂，李世民便廣交英雄豪傑，積極招兵買馬，準備舉兵反隋，奪取天下。他的密友、晉陽縣令劉文靜因受瓦崗軍首領李密株連，被捕入獄。世民以探視為名，與他在獄中擬定了召募兵士、西入關中、創立帝業的起兵計劃，並通過隋晉陽宮副監裴寂將這個計劃轉告給了李淵。李淵在晉陽起兵以後，李世民與其兄李建成分統左、右兩軍，並肩作戰，於大業十三年十一月攻克長安。
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唐朝建立后，李世民以功被拜為尚書令、右武候大將軍，進封秦王。李世民實為唐王朝之開國皇帝。武德元年（618年）三月，盤踞金城（今甘肅蘭州）薛舉、薛仁杲父子率部進犯關中，李世民奉命率兵征討。將其擊敗。薛仁杲投降後被處死。
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% [2 c) A+ E2 [# E* o武德二年（619年）十月，馬邑（今山西朔縣東北）人劉武周叛亂，率眾南下，相繼打敗了李元吉、裴寂等唐將，幾乎佔領河東全境，關中震動。唐高祖準備放棄河東，謹守潼關以西。李世民主動請纓，並率兵三萬，東渡黃河，一舉擊敗了劉武周的精銳部隊宋金剛部，並收降了驍將尉遲敬德和尋相等。接著，李世民又麾軍北進，終於在武德三年（620年）四月殲滅了劉武周，收復了河東全境。
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, N+ z4 y7 q3 {同年七月，李世民率兵挺進中原，勢如破竹，相繼收復了河南的多數郡縣，將隋朝的殘餘勢力王世充圍困在洛陽孤城之中。接著，又果斷地採取圍城打援的作戰策略，生擒了竇建德，迫降了王世充，相繼平定了隋末以來兩個勢力最強的領袖。
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' ]" y; z1 ]( [; |1 U李世民在平定末民變領袖時，表現他出眾的才能，使高祖就帝位繼承人的問題大傷腦筋。同時，在戰爭的過程中，李世民得到了一班能征善戰、謀略過人的部下，如敬遲敬德、李靖、房玄齡等，這樣大大加強了秦王與太子李建成爭奪帝位的能力，終使兩人的帝位之爭進入白熱化階段。/ ?0 W+ z  G& B* J5 E  s

3 n; z6 c' w: {. g- |武德九年（626年）六月四日，李世民率秦府幕僚長孫無忌、尉遲敬德等，在宮城的北面玄武門內，一舉殺死了太子李建成和四弟齊王李元吉，這就是「玄武門之變」。兩天以後，唐高祖下詔將李世民立為太子。八月，唐高祖禪位而為太上皇，李世民登上帝位，是為唐太宗。第二年年初，唐太宗改元貞觀。
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就在玄武門之變後，突厥「頡利可汗」乘唐朝內亂，大舉入侵。太宗遣尉遲敬德出戰，大敗突厥。未幾，頡利又再入侵，到達渭水便橋，並遣使臣到長安示威。太宗於是親率六騎到渭水，與頡利隔河相會，數頡利背棄盟約，這時唐朝大軍亦陸續到達。頡利見唐軍軍容鼎盛，以為無隙可乘，於是於太宗議和，隨即北歸，此即為「便橋會盟」。
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! Z5 Z: m% v- x6 ~, O% Q貞觀元年（627年），唐太宗在論功行賞時，將謀士房玄齡、杜如晦的功勞列為第一，並任為宰相，執掌朝政，引起了他的叔父淮安王李神通和驍將尉遲敬德的不滿。他們自恃戰功顯赫，資深位高，口出怨言，擾亂慶功秩序，甚至還揮拳打傷前來勸解的任城王李道宗的眼睛。於是，諸將爭功，大吵大鬧。對此，唐太宗聲色俱厲地對李神通說：「叔父雖在義旗初起之時，有首倡之功，但後來卻在同竇建德和劉黑闥的兩次作戰中，一次全軍覆沒，一次望風逃竄。玄齡、如晦運籌帷幄，安定社稷，論功行賞，理當第一。你雖是我的叔父，國家貴戚，但卻決不能以私恩濫與功勳之臣同賞！」
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* x: n* @: b! ?3 K* P! M接著，他又對尉遲敬德說：「我以前在讀《漢書》時，看到漢高祖時的有功將領很少有保全性命的，常對高祖心懷不滿，因而想引以為鑑，有意保護功臣，不使其子孫斷絕。但你卻經常居功自傲，觸犯法律。我今天才明白漢初大將韓信和彭越等人的受戮被殺，家破人亡，並非是漢高祖的過失。國家大事，只有賞罰兩種。非分之恩，不可兼行，你要自珍自愛，免得將來後悔。」李神通和敬德聽了這番警告以後，當即表示悔過自新，這場爭功風波很快便得到平息。接著，唐太宗又將原太子李建成的屬官王珪和魏徵等人，赦而不罪，委以重任，讓其參掌朝政。
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* c$ N3 |! t* f6 e# `1 e6 _不久，宰相封德彝鑑於有些折衝府的兵源不足，便向唐太宗建議將不到參軍年齡的中男（唐初十六歲為中）體格健壯者簡點入軍。唐太宗當即表示同意，並令中書省起草詔令，送門下省審議後，交尚書省執行。但當這一詔令送至門下省時，專門負責簽名蓋章的門下省官員給事中魏徵卻拒不簽字，中間雖經多次交涉，均未成功。最後，封德彝只得向唐太宗作了如實匯報。8 ^/ s! R) J+ b  j

5 \' t- T+ K+ F6 ^4 U' V" Y5 E' U3 r太宗聽罷大怒，立即派人召來魏徵，聲色俱厲地說：「簡點健壯中男入軍一事，是我已經同意的。這件事究竟與你有何干係，竟這樣固執地不肯同意，我真不明白你這是甚麼意思？」魏徵鄭重地回答道：「我聽說竭澤而漁，並不是打不到魚，但明年無魚；焚林而獵，並不是捕不到獸，但明年無獸。如果將中男簡點入軍，那麼這些人原來承擔的租賦雜徭，將何取給？並且兵不在多，關鍵在於如何訓練。如果訓練得法，人百其勇，何必湊數？」接著，還一連列舉了唐太宗即位以來失信於民的二三件事。最後，還嚴厲指出，如果常此以往，怎能取信於人！唐太宗聽後，沉吟半晌，終於誠懇地說：「我沒有深思熟慮，竟犯了這麼大的過失。如果長此以往，還能求得天下大治嗎？」遂立即下令停止簡點中男，並給魏徵賞賜了金甕一口。+ q  L" u" |. N8 e' e7 _

8 b7 z& M8 z- A/ `% d  L貞觀四年（630年）三月，唐將李靖、李勣大敗突厥，俘其頡利可汗，東突厥滅亡，唐朝的版圖擴大到了今天的貝加爾湖以北，原屬突厥的部落有的北附薛延陀，有的西奔西域，其餘投降唐朝的尚有十多萬人。
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如何處理這十多萬突厥降眾，唐太宗召集朝臣商議。大多數朝臣認為：北方的遊牧民族自古以來就是中原地區的嚴重邊患，今天有幸將其滅亡，應該將他們全部遷到黃河以南的內地居住，打亂他們原來的部落組織和結構，分散雜居在各個州縣，引導他們耕種紡織。這樣，就可以使原來桀驁不馴的遊牧民族變成易於制服的內地居民，使塞北之地永遠空虛。9 D$ _# A% N* d  m
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亦有人提出，少數民族弱則請服，強則叛亂，向來如此。應該將他們驅趕到莽莽草原之上，不可留居內地，以絕心腹之患。只有中書令溫彥博力排眾議，主張將突厥降眾遷居到水草豐美的河套地區居住，保全他們的原有部落，順從他們的生活習俗，這樣既可以充實空虛之地，又可以加強北邊的邊防力量。最後，還針鋒相對地指出：「天子對萬事萬物，應該像天覆地載一樣，無有遺漏。今天突厥在窮困潦倒之時歸降於我，能將他們拒之於外而不予接受嗎？」唐太宗很贊成溫彥博的建議，並補充說：「自古以來都是貴中華而賤夷狄，只有我對他們都是愛之如一的！」（自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種族皆依朕如父母）
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於是，他便在河套地區設立了定襄和雲中兩個都督府，統領突厥降眾。對於願意歸附的各級酋長，都拜為將軍、中郎將，佈列朝廷，五品以上的少數族官員就有一百多人，幾乎佔到了全部朝臣的一半左右，相繼遷入長安居住的有將近萬家。唐太宗的這個政策，很快便得到了周邊很多民族的擁護和愛戴，他們紛紛將唐太宗尊為「天可汗」（意思為「像天一樣偉大的領袖」），敬若神明。3 q, A' L) V5 X1 B& r0 I
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李世民的宗室，幾代都有少數民族的血統，李世民的祖母獨孤氏為鮮卑人，皇后長孫氏的祖先為北魏拓跋氏，太子 - 後來的唐高宗李治就是長孫皇后所生，由於這一緣故，加上李世民的偉大胸襟，唐初並不過分歧視少數民族。8 ?) h1 z- M+ X# U4 C. |1 B
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平定突厥之後，太宗繼續經營西域，先後多次用兵。貞觀八年（634），吐谷渾寇邊，太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠，後為國人所殺，太宗另立吐谷渾國王。貞觀十三年（639），太宗以高昌王麴文泰西域朝貢，遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。次年，高昌王病死，其子智盛繼位，投降唐朝。太宗於是在高昌首府交河城置安西都護府，西域各國皆到長安朝貢。4 W1 m! K( d+ i' @/ X' W

* p$ y$ A0 b6 |8 O$ r5 s+ ]$ c貞觀十五年（641）正月，唐太宗在吐蕃（西藏藏族的祖先）贊曾（即君長）松贊干布的多次請求下，答應將宗女文成公主嫁給他，並派禮部尚書、江夏王李道宗護送公主入藏。松贊干布聞訊大喜，親自從首都邏些（今西藏拉薩）來到河源（今青海鄂陵湖西），以子婿之禮接見李道宗。他看到中國的華麗服裝和壯觀的儀仗，十分羨慕。從此，吐蕃和唐朝結為甥舅關係，相互學習，友好相處。
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貞觀十七年（643）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢，唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子，並對太子嚴加教管。在其吃飯之時，他便指著飯食對李治說：「耕種田地，春種秋穫，都要經過辛勤勞動。只有愛惜民力，不奪農時，才能常有飯吃」；見其乘馬，便說：「馬能代人步行，節省體力，如果使用得當，不盡其力，才可以常有馬騎」；見其乘舟，便說：「舟所以比人君，水所以比百姓，水能載舟，也能覆舟。你將來就會成為君主，想想水與舟的關係，能不畏懼嗎」；見其在樹蔭下乘涼休息，便說：「這棵樹的軀幹雖然彎曲，但經木匠的繩子量過以後，就可以鋸成筆直的木板。作君主的雖然無道，但只要善於接受諫言，就可以成為聖明天子。」
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他並且還教訓其他幾個兒子說：「父親疼愛兒子，這是人之常情，不用教導，人人自知。作兒子的能夠忠孝兩全，這是最好不過的。如果不聽教誨，不遵禮法，必然招致殺身之禍，父親雖然疼愛，也是無可奈何的。以前漢武帝死後，漢昭帝繼位，燕王劉旦驕橫跋扈，狂妄不服，霍光只下了一道詔書，就身死國除。作臣子的要從這件事中吸取教訓，小心謹慎，千萬不要學劉旦的樣子。」據說，從此以後，這些龍子龍孫們都奉公守法，很少有人胡作非為。
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貞觀十九年（645年）二月，唐太宗以高麗執政泉蓋蘇文弒主虐民為由，親率六軍，從洛陽北進，率兵攻打高麗。但東渡遼水以後，由於遭到高麗的頑強抵抗，唐軍在安巿城（今遼寧海城南營城子）久攻不克，加之氣候轉冷，草枯水凍，糧草不繼，兵馬難以久留，只得下詔班師。
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" c# p, z. t) e, r, h9 t太宗在位期間，除政治、軍事方面有卓越成就外，在社會、文教方面都有更張。在社會方面，太宗鑑於士族仍然壟斷高官之途，為了平抑門第、為國家提供更多人才，太宗一方面命高士廉選《士族志》，以「立功、立德、立言」為標準，重新評估士族，無功德者一律除名；另一方面，承襲隋代的科舉制度，以延攬人才。8 q1 C! D+ r( s$ Q; z6 j2 a

8 r  Q# R/ ]/ K0 |為了提供優良教育的環境，太宗建立了以國子監為首的京師學。包括在高祖時建立了國子學、太學、四門學，太宗時建立的律學和書學，增建校舍，足以容納二千名學生學習。又設弘文館，專門供皇族及高級官員子弟入讀，一時文教之風大盛，四夷君長都遣子弟來長安學習。7 ?8 `& {! c* e+ u, W& h
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同時，太宗又注重編修書籍和歷史。他命令搜求民間死去學者的遺書。隋末，在洛陽的隋代藏書在運住長安途中都於黃河，勢餘的只有一萬四千部，約九萬卷，但到太宗成立弘文館，其中就藏書二十多萬卷；太宗又認為南北朝時期經學分為南北兩學，經學紛云，於是孔穎達加以整理，頒為《五經定本》，是為《五經正義》的稿本，成為科舉考試提供了基本。史學方面，太宗立國史館，編選南北朝及隋朝歷史，一方面以示唐室正統，另一方面從中汲取歷史教訓。- w# L+ S+ K: [: l

0 S8 X# H* M! U貞觀二十二年（648年）正月，唐太宗將他撰寫的《帝範》十二篇頒賜給太子李治，並對其諄諄告誡說：「你應當以古代的聖哲賢王為師，像我這樣，是絕對不能效法的。因為如果取法於上，只能僅得其中，要是取法於中，就只能僅得其下了。我自從登極以來，所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕於前，宮室台榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行遊四方供頓煩勞。所有這些，都是我所犯的最大過失，千萬不要把我作榜樣去效法。」! X; @+ }+ f, r
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貞觀二十三年（649年）五月二十六日，唐太宗病死在翠微宮含風殿。同年八月，葬於昭陵（在今陝西禮泉東北）。

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諫官——魏徵2 w0 I6 m7 P# f4 y5 m: I
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5 R2 k+ J8 H$ ?: q4 W% w魏徵（580－643）字玄成，館陶（今屬河北）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。隋大業末年，魏徵被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密後，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。- K. K' \+ q; q  ~
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唐高祖武德元年（618），李密失敗後，魏徵隨其入關降唐，但久不見用。次年，魏徵自請安撫河北，詔准後，乘驛馳至黎陽（今河南浚縣），勸崳李密的黎陽守將徐世勣歸降唐朝。不久，竇建德攻佔黎陽，魏徵被俘。竇建德失敗後，魏徵又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。魏徵看到太子與秦王李世民的衝突日益加深，多次勸建成要先發制人，及早動手。. w) Q4 q5 {* y/ o  E6 w

) W# u* t8 c( u7 I玄武門之變以後，李世民由於早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏徵問道：「何謂明君、闇君？」魏徵回答說：「君之所以明者，兼聽也，君之所以闇者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以後，自己還被蒙在鼓裏；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。」太宗對這番話深表贊同。
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+ F  k: b) i6 _' h3 X6 I4 n8 b  \! d貞觀元年（837），魏徵被陞任尚書左丞。這時，有人奏告他私自提拔親戚作官，唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。結果，查無證據，純屬誣告。但唐太宗仍派人轉告魏徵說：「今後要遠避嫌疑，不要再惹出這樣的麻煩。」魏徵當即面奏說：「我聽說君臣之間，相互協助，義同一體。如果不講秉公辦事，只講遠避嫌疑，那麼國家興亡，或未可知。」並請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區別，魏徵答道：「使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國並喪，空有其名，是為忠臣。以此而言，二者相去甚遠。」太宗點頭稱是。& w2 W, G+ j' `0 K

' S( Z& S/ f" Y( [# p6 v貞觀二年（628），魏徵被授秘書監，並參掌朝政。不久，長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，才貌出眾，京城之內，絕無僅有。便告訴了太宗，請求將其納入宮中，備為嬪妃。太宗便下詔將這一女子聘為妃子。魏徵聽說這位女子已經許配陸家，便立即入宮進諫：「陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。居住在宮室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃著山珍海味，要想到百姓無飢寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓有室家之歡。現在鄭民之女，早已許配陸家，陛下未加詳細查問，便將她納入宮中，如果傳聞出去，難道是為民父母的道理嗎？」太宗聽後大驚，當即深表內疚，並決定收回成命。但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事，子虛烏有，堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章，聲明以前雖有資財往來，並無訂親之事。這時、唐太宗半信半疑，又召來魏徵詢問。魏徵直截了當地說：「陸家其所以否認此事，是害怕陛下以後藉此加害於他。其中緣故十分清楚。不足為怪。」太宗這才恍然大悟，便堅決地收回了詔令。
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6 e! c- I7 V9 x3 R  L- M" X由於魏徵能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。後來，魏徵問及此事，太宗笑著答道：「當初確有這個想法，但害怕你又要直言進諫，所以很快又打消了這個念頭。」還有一次太宗得到了一隻上好的鷂鷹，把牠放在自己的肩膀上，很是得意。但當他看見魏徵遠遠地向他走來時，便趕緊把鳥藏在懷中。魏徵故意奏事很久，致使鷂子悶死在懷中。
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! n1 L- B1 M7 M貞觀六年，群臣都請求太宗去泰山封禪。藉以炫耀功德和國家富強，只有魏徵表示反對。唐太宗覺得奇怪，便向魏徵問道：「你不主張進行封禪，是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年穀未豐、祥瑞末至嗎？」魏徵回答說：「陛下雖有以上六德，但自從隋末天下大亂以來，直到現在，戶口並未恢復，倉庫尚為空虛，而車駕東巡，千騎萬乘，耗費巨大，沿途百姓承受不了。況且陛下封禪，必然萬國咸集，遠夷君長也要扈從。而如今中原一帶，人煙稀少，灌木叢生，萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱，豈不產生輕視之心？如果賞賜不周，就不會滿足這些遠人的欲望；免除賦役，也遠遠不能報償百姓的破費。如此僅圖虛名而受實害的事，陛下為甚麼要幹呢？」不久，正逢中原數州暴發了洪水，封禪之事從此停止。
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貞觀七年（633），魏徵代王珪為侍中。同年底，中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說：「修建洛陽宮，勞弊百姓；收取地租，數量太多；婦女喜梳高髻，宮中所化。」太宗接書大怒，對宰相們說：「德參想讓國家不役一人，不收地租，富人無髮，才符合他的心意。」想治皇甫德參誹謗之罪。魏徵諫道：「自古上書不偏激，不能觸動人主之心。所謂狂夫之言，聖人擇善而從。請陛下想想這個道理。」最後還強調說：「陛下最近不愛聽直言，雖勉強包涵，已不像從前那樣豁達自然。」唐太宗覺得魏徵說得入情入理，便轉怒為喜，不但沒有對皇甫德參治罪，還把他提陞為監察御史。$ @& S1 o7 U# `- C

5 i( T1 z  F$ A$ h: S( I! E貞觀十年（636），魏徵奉命主持編寫的《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》（時稱五代史）等，歷時七年，至此完稿。其中《隋書》的序論、《梁書》、《陳書》和《齊書》的總論都是魏徵所撰，時稱良史。同年六月，魏徵因患眼疾，請求解除侍中之職。唐太宗雖將其任為特進這一散職，但仍讓其主管門下省事務，其俸祿、賞賜等一切待遇都與侍中完全相同。3 ~' }. b4 g5 U
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貞觀十二年（638），魏徵看到唐太宗逐漸怠惰，懶於政事，追求奢靡，便奏上著名的《十漸不克終疏》，列舉了唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。他還向太宗上了「十思」，即「見可欲則思知足，將興繕則思知止，處高危則思謙降，臨滿盈則思挹損，遇逸樂則思撙節，在宴安則思後患，防擁蔽則思延納，疾讒邪則思正己，行爵賞則思因喜而僭，施刑罰則思因怒而濫」。
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* `0 r4 }1 ~; X) t: X* B貞觀十六年（642），魏徵染病臥床，唐太宗所遣探視的中使道路相望。魏徵一生節儉，家無正寢，唐太宗立即下令把為自己修建小殿的材料，全部為魏徵營構大屋。不久，魏徵病逝家中。太宗親臨弔唁，痛哭失聲，並說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。」

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初唐的統一戰——虎牢關之戰
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( Y. x& n/ P# L* N+ D唐朝的建立並不等於統一，事實上，唐朝建立初期時正是各派軍事勢力分裂與混戰的高峰期，而李淵原本也是其中的一員。
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( b& T5 J. I; j, I! R; j0 k& z西元618年（隋大業十四年），李淵在長安稱帝，改國號爲唐，定年號爲武德，封李世民爲秦王，李建成立爲太子，李元吉爲齊王。
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李淵在稱帝之後就不再親征了，且為了將來李建成當皇帝而鋪路，把他留在長安輔佐處理政務。如此一來，平定割據各方的勢力、一統全國，便成了李世民的責任。二十來歲的李世民勇敢地挑起了這副重擔，前後用了十年多的時間完成了這項艱巨的統一戰爭任務。
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李世民的統一戰爭包括三部分，分別是是平定薛舉父子、擊潰劉武周和打敗王世充和竇建德。
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6 ]0 L6 K2 H: I" X虎牢關之戰4 t* w$ e. D  L1 d( i+ a7 o7 s
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618年（隋大業十四年，也就是唐武德初年）五月，隋煬帝被殺的消息傳到洛陽後，守將擁立越王楊侗稱帝，改元皇泰。619年（武德二年）四月，王世充奪取了政權，改國號爲鄭，割據關東地區。第二年七月，李世民揮軍洛陽討伐王世充。
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7 b2 ~1 C" W# L5 s% r4 n從這年的八月完成包圍洛陽城，直到隔年的二月，雖晝夜攻城，但卻因洛陽城堅固而始終無法取勝。將士們思鄉心切，軍心渙散，李世民卻堅定意志。他鼓勵將士說：「這次我們領重兵而來，應當一勞永逸，東邊各州已經望風而降，只剩下了洛陽一座孤城，從現在形勢來看很難再堅守多長時間了，大功馬上就要告成，你們爲什麽又要放棄無功而返呢？」在李世民的說服下，衆將表示將隨他戰到底。
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4 K( q1 @7 A" I( p  }此次決戰的戰役，不管大小，李世民總是身先士卒打頭陣。有一次，他帶五百騎兵巡視前方地形，結果被敵人騎兵包圍。敵將單雄信挺槊直取李世民，尉遲敬德躍馬而出，將單雄信刺落馬下，掩護李世民突出了重圍。
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在王世充被圍將敗的緊要關頭，河北的竇建德領兵十萬，號稱三十萬，爲救王世充而大舉南下。當時竇建德自稱夏王，佔據河北和山東。他開始也不願意相救，坐觀龍虎相鬥。後來看到王世充處於下風即將被殲，便聽從了部下劉彬的建議，出兵相救，以免在王世充滅亡之後，自己也一樣力單勢孤，難逃厄運。 2 h, @7 B# t8 [0 \

$ z' ]) h6 M' K9 c, t2 s竇建德開始時寫信給李世民，講和修好。李世民斷然拒絕，開始部署如何對付竇建德。
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李世民的部下分爲進攻、退守兩派意見而爭執不休。以屈突通等為首的退守派將領認爲去虎牢關會腹背受敵，所以應該先退守新安，再尋機而戰。# E& ]% {( n3 q( |! A/ Z
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但此一戰術卻遭薛收等主進派將領反對，他們認爲，「王世充糧草已將用盡，內外離心，我們就應當坐收餘利，不必勞師動衆去攻擊。萬一他們得到接濟，戰爭的勝敗便一目了然。而竇建德則將士驕橫兵卒懶惰，我們必須進佔虎牢，扼守險要之地。竇建德如果要和我交鋒決戰，一定能一戰取勝，如果他們畏縮不戰，那麽王世充十日之內必然潰敗。假若現在不速戰速決，讓竇建德佔據虎牢，那剛歸降的各城就又無法守衛，我軍就很難再有現在的良機取勝了。」王世充現在只缺糧草，所以應該在圍困洛陽的同時，由秦王李世民親自領精銳騎兵搶佔虎牢關。在將竇建德擊敗後，王世充也就因補給不足而不攻自破了。' m3 D6 a5 A/ Z- w" v

9 W; G# c" }$ t* a$ \) ^+ c6 g0 R' U李世民最終採納了薛收的意見。他命令屈突通和齊王李元吉繼續圍困洛陽，自己則率領精銳騎兵三千五百火速奔襲虎牢，歷史上有名的虎牢之戰正式開始了。 3 e- `! K* S0 d" g. E; Q

; G1 y2 V/ v  e+ |7 M4 J620年（武德三年）的三月，李世民領兵到達了虎牢關，他親自東進二十里以偵察敵情，竇建德無法進軍，只好就地築壘固守。四月，竇建德軍隊幾次作戰失利，將士思歸心理日益加重，而運糧道又遭到了唐軍突襲，大將張青被俘。這時，部下建議，渡河攻打懷州，再向西穿越太行山，趁虛攻佔上黨，然後再南下，佔據河東的廣大地區，不但能占疆土補充兵力，還能威脅關中，從而迫使李世民退兵自救，洛陽之圍不攻自破。但竇建德爭鬥之心一起，一心只想找李世民決戰，根本聽不進去，反而說這是書生之見。   K, v" T8 V3 ?( k9 I1 n9 O
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五月一日，李世民渡河，在黃河北岸牧馬，並留下戰馬千匹，用計給竇建德一種糧草已盡的假像，他本人則在晚上返回虎牢。 8 m& x/ u5 N! {/ O

# |* L" D  `* R. O5 A第二天早晨，竇建德果然中計，覺得李世民有機可乘，他全軍出動，排兵二十里擊鼓而進，想用氣勢嚇倒唐軍。此前已李世民對部下說：「竇建德過險關鼓噪而進，毫無紀律；臨城列陣，是在輕視我軍。我們如果按兵不動，他們的勇氣必然漸漸衰退，列陣久了將士就會饑餓疲勞，不攻自退，等那時我們再乘勢追擊，將戰無不勝。」果然不出所料，到了中午，竇建德的軍隊因爲沒有開戰，士卒又饑又渴，開始爭著喝水，很多人坐在地上，沒有了開始時的陣形，一副敗相。
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此前唐軍陣營已將悄悄將戰馬趕回，李世民看時機已到，軍令一下，全軍以排山倒海之勢衝向敵軍，竇建德大敗，自己也中了槍傷，後退途中被唐軍俘虜。
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竇建德的失敗，讓佔據洛陽的王世充成了驚弓之鳥，想突圍又遭到衆將的反對，便只得開城投降。 2 L! ~+ g) ~! x) V
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竇建德被押送到長安之後，李淵將他處死，結果他的部將又起兵叛亂。劉黑闥（音「踏」）復據竇建德原有的地區，李世民又領兵將其擊潰。不久，劉黑闥又起兵，被李建成擊敗，後來劉黑闥被殺害，竇建德的勢力才最後平定。

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玄武門之變前因9 s5 k" m! q% E. ~

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5 x6 a9 S3 d9 s& _/ V8 d/ r( v$ \) Y回頭
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【大紀元8月16日訊】歷史上，忍讓中又滋養縱容了多少惡人，許多君王都是懦弱的所謂好人，像宋襄公這樣的，他們的所謂「仁義」並沒能減少殺戮，相反卻只給百姓帶來了顛沛流離，和更多的戰亂。如果沒有玄武門之變，如果像李建成這樣的人當上了皇上，中華民族就不會有一個值得驕傲的唐朝了。
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李建成和李元吉都是酒色之徒，淫亂後宮，也就是亂倫。李建成雖然因為是老大而當上了太子，但由於李建成和李元吉這兩人對打下唐朝江山都沒有貢獻，所以時時想陷害功臣李世民，有過叛亂、有過很多陰謀，歷史記載遠遠超出了文藝作品中大眾流傳的那部分，一般人是不完全知道的。李世民很多次都是九死一生，已經給了這兩人很多改過的機會。只不過他們就是毒，就是惡，壞得實在沒有辦法時只得剷除。
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8 P7 ^5 t& e, B& o2 [8 K) G6 R高祖起兵時，曾與李世民面約，立為太子，待即位以後，經世民一再堅決推辭，才立李建成為太子。封李世民為秦王，李元吉為齊王。三個人當中，數李世民功勞最大。太原起兵，原是他的主意；在以後幾次戰鬥中，他立的戰功也最多。李世民不但有勇有謀，而且手下有一批人才。在秦王府中，文的有房玄齡、杜如晦等，號稱十八學士；武的有尉遲敬德、秦叔寶、程咬金等著名勇將。李建成和李元吉兩人性好酒色，又好遊獵，高祖屢加訓斥，且有另立太子的意思。太子建成自己知道威信比不上李世民，心裏妒忌，就和弟弟齊王元吉聯合，一起排擠李世民。& W  ?- d3 Q' \$ V. |2 ^

! `" ~4 H. S/ L6 {& v建成、元吉知道唐高祖寵愛一些妃子，就經常在這些寵妃面前拍馬送禮，討她們的歡喜。李世民就沒有這樣做。李世民平定東都之後，有的妃子私下向李世民索取隋宮裏的珍寶，還為她們的親戚謀官做，都被李世民拒絕了。於是，寵妃們常常在高祖面前說太子的好話，講秦王的短處。唐高祖聽信寵妃的話，跟李世民漸漸疏遠起來。9 [$ W& M8 {$ T/ k1 S
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唐史講李世民平定洛陽時：至世民平洛，高祖遣妃嬪數人，赴洛陽選閱宮女，並收檢府庫珍物，妃嬪等有私求，世民一律拒絕。淮安王神通有功，世民撥給公田數十頃，偏張婕妤的父親，也羨此田，令婕妤轉求高祖。高祖未悉前情，竟下敕指給。神通因世民已有教令，佔先不占後，毅然不與。張婕妤遂入訴道：「奉敕賜妾父田，秦王偏奪給神通，未知何意？」高祖遂怒責世民道：「我的詔敕，難道尚不及汝的教令麼？」世民料有讒言，但亦不欲遽辯，含糊謝罪。高祖余恨未平，復語左仆射裴寂道：「此兒久握兵權，為書生輩所教壞，不似前日的恭順了。」
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還有這麼幾段高祖寵妃仗勢欺人的故事：尹德妃父阿鼠，倚勢作威，秦王府屬杜如晦，行經阿鼠家門，被豪奴拖落馬下，毆折一指，且詈道：「汝系何人？敢過門不下馬麼？」如晦狼狽回府，方訴知秦王。那宮監已傳秦王入宮，既見高祖，即遭呵責道：「我妃嬪家，尚為汝左右所凌侮，況下民呢？」世民據實陳明，高祖終未肯信，將他叱退。開國之主，尚且如此。無怪夏桀商紂。張尹二妃，因讒間得行，越發裝嬌撒癡，說得李世民一錢不值。且對高祖道：「皇太子仁孝，陛下應把妾母子，託付與他，必能全保。」何如賜為太子妃？高祖信為真言。嗣因世民入宮侍宴，見諸妃嬪環列座前，未免憶念生母，背地下淚。尹張等復交譖道：「海內無事，陛下春秋已高，宜尋宴樂，獨秦王侍宴下淚，料他深意，定是憎嫌妾等，陛下萬歲後，妾等母子，必不為秦王所容，所以妾等前日，曾願陛下囑託太子哩。」高祖勸慰數語，遂日親建成元吉，漸與世民相疏，就是世民東討元朗，忽召忽遣，無非是懷疑的見端。
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李建成與元吉多次陰謀暗害世民，曾聯絡東宮侍衛長楊文幹一同謀害世民，一日，世民和唐高祖去元吉的宅第，元吉令護軍宇文寶等埋伏室內，想要借此機會殺了李世民；因建成擔心唐高祖也在，投鼠忌器才沒能成事。. r, D8 H' L* |) J; w

3 t# ]* m  J' N) M! I  }9 b後來建成私下招募壯士二千多人作為東宮衛士，又一面推薦楊文幹為慶州總管。高祖出巡仁智宮的時候，建成留守，世民元吉都隨行。於是建成就密謀想和楊文幹裏應外合造反篡奪王位。事情敗露後，楊文幹既得道：「一不做，二不休，我不如造反！」遂引兵打寧州。那寧州警報，已似雪片般到來，初說被圍，繼說被陷。高祖慌忙召世民請教對策，並允諾李世民回來立李世民為太子。道：「事連建成，恐多回應，不如由汝親行，待平賊回來，當立汝為太子，黜建成為蜀王。蜀兵脆弱，不足為變，若再跋扈，汝亦容易掃平呢。」
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世民奉命大敗楊文幹回朝後。唐高祖已經還朝，明明知道建成涉足謀反一事，卻並不提及易儲（改立李世民為太子）之事。世民猜到其中已有變化，付諸一笑罷了。原來又是元吉建成靠賄賂託付妃嬪，不怕高祖不為所迷，仍命建成還守京師，只是責他兄弟不睦，後當痛改前非。天子無戲言，況易儲問題，關係重大，奈何輕許，又奈何輕忘？7 Y3 `/ ?5 y- d8 U, [! U$ ^

: p* L; g, w( E0 H4 b; z有一次，建成請李世民到東宮去喝酒。世民喝了幾盅，忽然感到肚子痛。別人把他扶回家裏，他一陣疼痛，竟嘔出血來。李世民明白是建成在酒裏下了毒，請醫服藥總算慢慢好了。
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/ l* q2 S* {) _6 S( n/ b, z5 t還有一次城南出獵，建成元吉故意讓世民騎一匹悍馬想暗算他，世民即一躍上馬，往逐一鹿，鹿將追及，馬忽仆倒。世民不待馬蹶，已跳出圈外，待馬仆而復起，復躍上馬身，三仆三躍，毫不受傷，因旁顧左右道：「死生有命，豈是暗算所能致死麼？」建成聞言，不覺失色。至校獵已畢，又去賄托尹張二妃，尹張二妃，復向高祖饒舌，謂：「秦王自言天命所歸，將為真主，斷不至有浪死的情理。」高祖頓時大怒，先召建成元吉侍側，然後召世民面斥道：「天子自有天命，不是智力可求，汝為什麼專想此位哩？」世民忙免冠頓首，請下法司案驗。高祖怒尚未解，忽有一內監入報道：「突厥大舉入寇，前鋒已到豳州了。」恰是世民的救星。高祖被他一驚，才將怒意打消，改容慰勉世民，令他仍然冠帶，與商戰守事宜。世民道：「火來水淹，兵來將擋，兒臣願出去一戰。」+ {* c* D- X5 ?4 x+ P/ b
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建成、元吉想害李世民，但是又怕世民手下勇將多，真的動起手來，占不到便宜，就想先把這些勇將收買過來。建成私下派人送了一封信給秦王手下的勇將尉遲敬德，表示要跟尉遲敬德交個朋友，還給尉遲敬德送去一車金銀。尉遲敬德跟建成的使者說：「我是秦王的部下。如果私下跟太子來往，對秦王三心二意，我就成了個貪利忘義的小人。這樣的人對太子又有什麼用呢。」說著，他把一車金銀原封不動地退了。
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9 O9 e) V" y3 Q2 f% i建成遭到尉遲敬德的拒絕，氣得要命。當天夜裏，元吉派了個刺客到尉遲敬德家去行刺。尉遲敬德早就料到建成他們不會放過他。一到晚上，故意把大門打開。刺客溜進院子，隔著窗戶偷看，只見尉遲敬德斜靠在床上，身邊放著長矛。刺客本來知道他的名氣，怕他早有防備，沒敢動手，偷偷地溜回去了。建成元吉，復入訴高祖，誣言敬德有謀反意，高祖竟欲殺敬德，虧得世民入朝固請，才得免罪。
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建成、元吉一計不成，又生一計。那時候，突厥進犯中原，建成向唐高祖建議，讓元吉代替李世民帶兵北征。唐高祖任命元吉做主帥後，元吉又請求把尉遲敬德、秦叔寶、程咬金三員大將和秦王府的精兵都劃歸元吉指揮。他們打算把這些將士調開以後，就可以放手殺害世民。有人把這個秘密計劃報告了李世民。世民感到形勢緊急，連忙找他舅子長孫無忌和尉遲敬德商量。兩人都勸李世民先發制人。李世民說：「兄弟互相殘殺，總不是件體面的事。還是等他們動了手，我們再來處理，才對名聲。」
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7 K; t0 R5 g) \; U（唐史）卻說建成元吉，聞世民將往洛陽，又私自相謀道：「秦王若至洛陽，大權在手，勢更難制，不如留住長安，尚是一個匹夫，還可設法除他呢。」乃密令心腹數人，疊上封事，只說是「秦王左右，得赴洛陽消息，無不喜躍；此去恐不復來」云云。那時老昏顛倒的唐高祖，又為他所惑，竟將秦王鎮洛的囑言，撇置腦後。世民以高祖一再信讒，也自覺孤危起來。
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7 X1 p! D5 U% b6 _: \( m$ }元吉又譖程知節，有詔出知節為康州刺史。知節語世民道：「大王股肱羽翼，若盡被摧折，身何能久？知節誓死不去，幸早決計。」世民尚是躊躇，忽又接到詔敕，勒令房玄齡杜如晦兩人，出秦王府，於是秦府僚佐，類皆自危。長孫無忌，系世民妻舅，與房玄齡為莫逆交，玄齡私語無忌道：「今嫌隙已成，禍機將發，不早為謀，禍及社稷。公與秦王誼關至戚，不若勸王為周公事，保全家國。存亡安危，正在今日。」無忌告知世民，世民又召問杜如晦，如晦亦勸世民從玄齡言。他如秦府門客，無不慫恿世民，速定大計。只李靖李世勣兩人，不發一言。  A+ ]$ o/ q$ }' w& D

5 M, J6 _# u% Y9 O4 l會突厥兵又來犯邊。建成薦元吉將兵北討，高祖遂將兵事屬元吉。元吉請調尉遲敬德為先鋒，且悉簡秦府精卒，同討突厥，敬德亟與長孫無忌，入白世民道：「大王尚不早決，禍在目前了。」世民道：「同氣相關，怎忍下手？」敬德道：「人情無不畏死，大眾願以死奉王，這是所謂天授了。天與不取，反且受殃，王奈何沾沾小仁，不顧大局？」世民默然不答。忽有率更丞唐府官名。王晊馳入，似欲有言，因見長孫尉遲兩人在側，一時又未敢遽發。世民早已覺著，便起與王晊密談。晊說了數語，便即退出。世民因告無忌道：「適由王晊來報，謂齊王與太子定計，欲我與太子至昆明池，餞齊王北行，即就席前伏著勇士，置我死地，太子可入求內禪，齊王當立為太弟。」無忌不待說畢，便道：「先發制人，後發為人制，兩語可決了。」世民歎道：「骨肉相殘，古今大惡，我誠知禍在旦夕，但欲待他先發，然後仗義出討，方為有名。」
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0 ]; ?5 v1 C0 @, a) }敬德在旁接入道：「大王若再不聽敬德，敬德不能留居大王左右，束手就戮，請從此辭。」忌複道：「王不從敬德言，無忌亦當相隨同去。」一推一扯，不怕秦王不上此台。世民乃再召府僚集議，大眾齊聲道：「大王以舜為何如人？」世民笑道：「舜是古聖人，何消問得。」眾複道：「假使舜徇父命，浚井不出，必為塗泥，完廩不下，必為灰燼，怎能澤被天下，法施後世？大王既知舜為聖人，何不權宜行事？」世民道：「且問諸龜卜，再決行止。」眾乃取龜為卜，突有一人進來，投龜棄地道：「卜以決疑，不疑何卜，今日箭在弦上，不得不發，難道問卜不吉，便好罷手麼？」爽快之至。世民視之，乃是幕僚張公謹，便道：「如公言，事果可行麼？」公謹道：「非但可行，且應速行。」世民乃決。遂令長孫無忌，密召房杜二人定計。玄齡如晦，均謝無忌道：「敕旨令我二人，不得事王，今若私謁，必坐死罪，不敢奉教。」無忌還報世民，世民不覺動怒，竟拔出佩刀，持給敬德道：「玄齡如晦，怎敢叛我，公試持刀往觀，若彼二人果無來意，可用我刀殺死了他，持首回來。」前緩後急，是前情亦寓做作。敬德遂與無忌同行，見了房杜二人，即與語道：「王已決計，公等宜速入！」玄齡道：「我等四人同去，恐惹人注目，宜各歸各行，且我與杜公，亦須改裝方可。」於是玄齡與如晦，皆改服方士裝，令無忌先行，兩人陸續前往，敬德獨繞道回秦府。世民即與房杜等定下密謀，越宿照行。
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" H  g8 o% n' k  ?# t是夕，太白經天，太史令傅奕，密奏太白星現秦野，秦王當有天下，高祖閱奏畢，正值世民入朝，因舉原奏示世民，世民請屏去左右，密陳建成元吉，淫亂後宮。高祖大驚道：「有這般事麼？」世民又道：「臣兒自問，無絲毫辜負兄弟，偏他二人時欲加害，謂替世充建德復仇，臣兒若果枉死，永違君親，已是可痛，且魂歸地下，亦愧見諸賊，還乞陛下恩宥！」說罷，竟嗚嗚咽咽的哭將起來。高祖益愕然道：「明日即當審問，汝宜早參。」世民應聲趨退，即於夜半調兵，命長孫無忌等帶領，往伏玄武門。未幾天曉，建成元吉，已由張婕妤密遣內侍，走報世民密奏情形。元吉即語建成道：「今日入朝，恐防有變，不如托疾為是。」建成道：「內有妃嬪，外有宮甲，秦王雖強，恐亦無法可施，我等不如往參，自探消息。」乃俱乘馬入玄武門。進至臨湖殿，聞高祖已召集裴寂蕭瑀陳叔達封德彝宇文士及竇誕等人，臨朝會審，仿佛一出六部大審。料知情勢不佳，立即返奔，將出玄武門，忽聞背後有人叫道：「太子齊王，何故不入朝？」元吉回頭一顧，並非別人，就是積世冤家李世民。他也不遑答應，便從弓袋中取出弓箭，接連三射，均被世民閃過。似此沒用，焉能濟事？最後一箭，經世民接住，也取弓搭著，向建成射去。建成總道是他還射元吉，毫不備防，颼的一聲，竟倒撞馬下，嗚呼哀哉！元吉不暇顧建成，三腳兩步的逃至門首，兜頭碰著尉遲敬德，又復返走。世民正追元吉，不防元吉回馬撞著，兩人都墜落馬下。元吉先起，奪世民弓，敬德馳救世民，嚇退元吉，即扶世民至別室暫憩，又出室去追元吉。元吉欲入武德殿，面奏高祖，偏後面弓弦一響，轉身卻顧，已是不及，恰巧箭入咽喉，立時暈倒。敬德搶步上前，拔刀下斫，梟取首級，復回至建成屍旁，也將他首級梟下，驀聞玄武門外，人聲馬沸，料知外面已有戰事，因即攜了兩首，跨上了馬，跑至門前。見張公謹閉關拒守，便問道：「外勢如何？」公謹道：「東宮將馮翊馮立，齊府將薛萬徹等，領著好幾千人，來攻此門，我故將門掩住，免他闖入。」敬德道：「長孫公所領伏兵，曾否出擊？」公謹道：「區區百騎，怎能退敵？現雲麾將軍敬君弘，在此宿衛，已領兵殺出去了。」敬德道：「待我出兵觀戰。」公謹乃放他出門。敬德一馬馳出，正值守兵敗回，報稱：「敬將軍陷入敵中，已經殉難。還有中郎將呂世衡，也經戰死，東宮齊府兩軍，移攻秦府去了。」敬德大怒，策馬徑進；馳至秦府門首，為東宮齊府兩軍所阻，不由的瞋目怒叱道：「咄！你等試看這兩個首級，系是何人？」說著，即將兩首級懸在槊上，擎示兩軍，且複大聲道：「奉詔誅此兩人，如爾等抗違上命，罪與兩人相類，爾等亦何苦尋死呢。快快解散，免同受刑！」東宮齊府兩軍，見血淋淋的兩顆首級，確是建成元吉，且聽敬德說著奉詔二字，越覺心虛膽怯，便一哄而散。薛萬徹禁遏不住，即帶了數十騎，亡奔終南山。馮翊馮立，也各自逃去。
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- g2 R% t! w" p2 l. ^; `高祖因三子俱未朝參，還疑他是彼此避面，樂得模糊過去，再作計較，匆匆輟朝，留裴寂蕭瑀陳叔達等待命朝堂，自挈妃嬪至海池中，泛舟為樂。外面打架，甚是熱鬧，他尚全未聞知，挈眷遊湖，也可謂莫愁天子。忽見岸上有一個鐵甲鐵鍪的大將，持著長槊，匆匆奔來，便遙叱道：「來者何人？」那將即下馬置槊，倒身下拜道：「臣便是尉遲恭。」高祖道：「卿來做什麼？」敬德答道：「秦王以太子齊王作亂，起兵誅逆，恐驚動陛下，特遣臣來宿衛。」高祖驚詫道：「卿且起來！太子齊王現在哪里？」敬德起答道：「已俱授首了。」高祖不覺失色，連侍側的妃嬪，也都玉容慘澹，戰慄異常。高祖亟命內侍，往召裴寂蕭瑀陳叔達等人，內侍慌忙馳去；小子乘這來往的空隙，且把尉遲敬德至海池事，略行表明。急忙補敘，不肯滲漏一筆。敬德既嚇退宮府兩軍，複入玄武門回報世民，世民問明情由，便道：「事已至此，我只好入宮謝罪。」敬德道：「且慢！上意尚未可測，容敬德先去探明。」便將兩首級交給世民，自己馳入朝堂，晤著裴寂等人，便與他說明原委。裴寂道：「此事如何上聞？」敬德道：「待敬德闖入宮去，寧死敬德，毋死秦王。」言畢，即大踏步跑入裏面，禁兵攔他不住，竟被他闖至宮前。有內侍出阻道：「聖上幸海池泛舟。」敬德不待說完，便轉向海池跑去。既已謁見高祖，據實陳明，便即拱手立著，過了片刻，裴寂蕭瑀陳叔達等人，均隨內侍到來。高祖已命攏舟泊岸，便問裴寂等道：「不圖今日竟見此事，後事將如何處置？」蕭瑀陳叔達齊聲道：「太子齊王，自高祖起義以來，屢屢設計謀害秦王。反觀一立儲，一封王爵，但不聞有甚麼功德，徒然離間骨肉，肇禍蕭牆。惟秦王功蓋天下，內外歸心，為陛下計，正當乘這事變，立秦王為太子，委以軍國重務。陛下便可垂拱而治了。」樂得推重秦王。高祖方轉驚為喜道：「這本是朕的宿願哩。」 ' T7 w/ M/ r9 N

2 d% ]5 [. t/ u/ [, s  e唐太宗李世民在高祖退位後正式登基，成為一代明君，造福天下，百姓甚幸。市面上流傳的李世民為了皇位而殺了親兄弟的的說法是歪曲了歷史，現在我們要把扭曲的歷史給糾正過來，還李世民一個清白。

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神傳中醫 ─ 孫思邈的傳說
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% \& t0 Y6 f1 x( l& c. L( c; Z弘明( U* W7 f. d7 t  h3 b7 y- c
(http://www.epochtimes.com)
+ M' C5 Z6 h- a, g8 t中醫，尤其是中國古代的中醫，現代人已經無法理解它的精髓，更不知道幾千年前的人是如何獲得這樣神奇的知識的。很多流傳下來的故事，透露了一個人神共存的輝煌歷史，在今天的人們看來，卻已經成了神話傳說。
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《列仙全傳》中有這樣一段記載。
7 V  e8 y3 `" l. G孫思邈是華原人。自幼聰慧過人，七歲就能夠日誦千文。當時獨孤信感嘆說：“這是一個聖童啊，可惜天分過高，恐怕難於在這個塵世間有所為。”
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孫思邈長大之後，喜歡讀道家老子的書。周宣帝的時候，時局動盪，他隱居在太白山學道，煉氣養神，洞曉天文推理，精通醫藥，暗中做了不少善事。 - U- o/ v0 ]& N+ W% a4 b! j

4 i  n7 t9 l2 K% ?' ?$ j8 w; W有一次他見到一條“小蛇”為牧童所傷，正在出血。他脫下自己的衣服贖出“小蛇”，在傷口處敷上藥，將它放回草叢中。
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) b! L- Q& {$ _' _$ Q! |+ `過了十幾天出門，碰到一個身穿白衣的英俊少年騎馬經過。這個少年跳下馬背拜謝孫思邈說：“謝謝您救了我的弟弟。”孫思邈很驚訝，不知道他是什麼意思。少年於是又盛情邀請孫思邈到家中做客。他將馬讓給孫思邈騎，自己牽著馬幾乎象足不沾地一樣地飛。轉眼就到了一處城郭，裡面花木盛開，房舍金碧輝煌，一派王家氣派。少年邀請孫思邈進門，一身著紅衣、頭戴小帽的人，身後跟著很多侍從，笑容滿面地迎了上來。他向孫思邈再三道謝說：“承蒙您的重恩，所以特意派兒子去請您。”他回過頭指著一身穿青衣的小男孩說：“前幾天他獨自出門，被牧童所傷，幸虧您脫衣贖救才有今日。”於是讓青衣男孩拜謝孫思邈。孫思邈這才想起前些日子脫衣救小蛇的事情。他偷偷地問旁邊的人這裡是哪裡，那人告訴他：“這是涇陽水府。”原來他救的不是什麼“小蛇”，而是龍王的兒子。
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; l1 Y3 K3 `3 {0 i; ]- X紅衣龍王安排設宴款待孫思邈。這樣過了三天，龍王又送他很多珠寶彩緞。孫思邈堅決不肯接受。龍王於是令自己的兒子取來龍宮奇方三十首送給孫思邈。臨別時他對孫思邈說：“這些藥方可以幫助您濟世救人。”就這樣龍王安排人馬送孫思邈回家了。 9 l+ i1 a' U3 a  d# i
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孫思邈使用這些藥方後，發現它們確實靈驗。於是他將這些藥方寫入了《千金方》中。後人視《千金方》為一部奇書，原來這些藥方來源於仙人，靈驗也就不足為奇了。 ( X* B& A; @( \' ~5 E
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隋文帝聽說了孫思邈的名聲後，徵召他做官，他卻推辭了。他曾經私下地對人說：“再過五十年，會有聖人出現，我到時候會幫助聖人救助百姓。” 5 \2 `1 ?& S, _8 h

( s% O8 x+ [0 J後來唐太宗徵召他，他於是到了京城。唐太宗看到他年輕的面容非常驚訝，說：“我聽說有道之人都是值得尊敬的，原來修道的說法，真有其事呀。”
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( G- f% d. b; `永徽三年，孫思邈已經有一百多歲了。有一天他沐浴之後，穿好衣冠，對自己的子孫說：“我今天要離開這裡去遊無何有之鄉去了。”沒有多久，孫思邈就死了。可是他的屍身過了一個多月還是面色紅潤。到放入棺材下葬的時候，卻發現棺材中僅僅剩下衣服了。
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唐玄宗避難蜀中的時候，有一天夢到孫思邈向他要武都雄黃，於是命人帶著十斤雄黃送上峨眉山頂。使者上山上了一半的時候，看到一個人鬚髮皆白，頭戴方巾，身穿布衣，身後兩個青衣童子。那人指著一塊大磐石說：“你可以把藥放在這裡。石頭上是寫給皇上的謝表。”使者一看，上面果然有一百來個大字。使者於是逐字抄寫下來，他一邊抄，石頭上的字隨著他抄寫一個字一個字地消失了。抄寫完一看，石頭上一個字都沒有了。轉眼間一股白氣升起，連人帶藥都不見了。
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中醫源於中國古老的修煉。中國古代的修煉人通過自身的修煉，給人類留下了輝煌的文化。脫開修煉是永遠也無法理解和明白中國古代的科技和歷史的。

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風塵俠士李靖' T* n5 x- D+ O0 n8 B

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兵家熬過漢的沉寂和魏晉南北朝的混亂，終于進入了一個柳暗花明的新時期。唐宋兩朝，言兵之盛，成果之丰是前所未有的。盛唐忙于開邊，而宋朝又苦于邊患，兩朝的后期又都陷在戰亂里，而且戰爭自身的發展，也從冷兵器開始向熱兵器過渡、迭次崛起的少數游牧民族，其文明程度漸次提高。軍事才能日見其長，戰爭向空前的深度和廣度遞進。需要是技術進步的第一推力，在需要的刺激下，官方開始校定兵書，整頓武學，甚至以武學取士（武舉)，有志報國乃至懮國的士大夫，也一時言武講兵成風，唐宋是中國兵家的中興時代。) H$ d; v7 i: I& L
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風塵俠士李將軍 2 \" t3 k9 ~; T& P9 C# @
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李靖是個中國歷史上大大有名的人物。無論是官方五史還是稗史小說都有他色彩丰富的一筆。野史小說封他為風塵三俠之一，把他和莫須有的紅拂，虯髯公攪在一起，塑造成一個來無影去無蹤，仙風鶴骨，興唐滅隋的江湖豪俠形象。而歷史上真實的他， 卻是一個深藏韜略的唐朝開國勛將，當然，他的處事為人也确有瀟洒的俠士風范。   f' X# a/ q, N" ^8 ?$ K+ c
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叛隋歸唐
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7 |7 \3 D( _. M+ O! {6 Q, }李靖原名李藥師，后來因功被封為衛國公，故爾人稱李衛公。李靖家從后魏到隋朝，一直是高官顯貴，隋朝的名將韓擒虎就是他的舅舅。 李靖青年時就由科舉進入仕途，當了地方官。不過他最喜歡的還是鑽研兵書，常与其舅韓擒虎討論用兵之道，受到韓与楊素的關注。當隋煬帝倒行逆行引起天下大亂，群雄并起之時，李以貴族子弟的身份，仍然忠于隋朝。在他提任馬邑郡丞任上，他發現上司太原留守李淵心怀异志，遂決意向正在巡游江都的隋煬帝報告。但身處李淵的控制下，無計得脫，沒辦法，他只好將自己混作囚犯，讓人解送江都。但一個偶然的不巧，事情敗露，走到半途的李靖被李淵捉回。就在將被斬首的時侯，李靖大叫:“公起兵為天下除暴安民，想要成就大事為什么要以私家恩怨而殺忠臣義士” 李淵很欣賞這句話，同時李世民也央求父親不要殺害李靖，就這樣，李靖保住了首級，從此進入李世民幕中，成為其手下的干將。) u) N$ R% Y) f! g7 I* Q
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滅梁展才1 W. f; E6 Y# m/ |. t* B# W
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李靖跟隨李世民東征西討，遞次削平隋末群豪。只有南方的蕭銑擁兵割据長江中下游，自稱梁帝，時時与唐為敵。鏟除蕭銑成為統一的關鍵。這一重任理所當然地落到了李靖頭上。
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9 R' {& F$ d" Y4 Y3 \公元620年，梁的內部出現動亂，君臣相互猜忌，人人自危。造成了滅梁的大好時机。李靖見狀，立即向唐高祖提出滅梁十策，建議唐大集水軍從巴蜀順江直下，突襲粱都江陵，同時另遣偏師佯動漢水吸引梁軍注意，然后四路進軍江陵，一舉下之。李淵同意了他的建議，遂命他和宗室趙郡王李孝恭一同主持滅梁軍事，但實際上由李靖負全責。0 t8 @9 h8 Z% ^- Y; b" U) O
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公元621年，李靖領命開始行動。首先，唐軍偏師攻占安襄兩州，吸引梁軍北顧。同時，巴蜀兩地大軍乘江水大漲之机，乘戰艦二千余艘順流直下，一時帆檣蔽空，楫櫓接天，大軍順利地攻下扼 守長江要道荊門山的宜都，接著又攻占清江，殲敵万余，守將文士弘逃走。李靖軍直抵江陵城下，破梁守將楊君茂、鄭文秀，俘敵四千。接著其他三路唐軍也圍了上來，把個江陵圍得如鐵桶一般。
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當時，由于唐軍行動甚速，梁軍大部還散在江南和岭南，以致江陵受困，兵力單薄。但蕭銑也是久經戰陣的悍將，盡管大兵壓界，他自恃城高溝深，舟師精銳，仍傾全力孤注一擲，率舟師迎戰靠近江陵最近的李靖軍。李孝恭見狀，就要率軍迎戰。李靖勸阻說，梁軍拼命而來，勢必力戰，如果緩之一日，他們勢必要分兵守城，以御他路唐軍，屆時再攻不遲。李孝恭不听，率師出戰，結果被梁軍殺敗，退至南岸。梁軍戰胜，大掠唐軍軍資，結果兵船負重，行動遲緩，行列散亂，李靖馬上縱兵反擊，大敗梁軍，直抵江陵外廓，江陵舟師全數瓦解，蕭銑只有固守待援一線生机了。7 I5 g9 O) _) ?  S# y6 Q! i7 `
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李靖這時命令將繳獲的梁方舟艦全部散棄于江中，任其取流而下。諸將不明其意，問之。李靖告訴他們: “蕭銑地廣兵眾，主力未損。我們現在最擔心的是江南的梁軍來援。倘若江陵一時攻不下，敵方援軍四集，那我們就危險了。現在我將所獲舟艦舍棄，使之塞江而下，下游梁軍看見了就會怀疑江陵已破，從而遲疑不動，待他們前來察看真實情況，往复一試也須十天到一個月，這樣我們就爭取到了時間，定可攻下江陵，活捉蕭銑。”' N& g, C/ U7 [4 T

- M1 t0 x3 `& l& k! g果然，下游梁軍見棄艦流下，疑而不進，蕭銑日夜盼援不至，彈盡糧絕，只好出城投降。李靖率兵進入江陵，秋毫無犯，城中安堵。 梁的各路援軍見江陵已下，唐軍如此寬大，遂望風而降。隨后，李靖又奉節安撫岭南，收了梁的全部遺產。
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- ~% u, p9 ?( Q0 u突厥授首
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唐朝初年，突厥成為最大的邊害，多次入寇，攻城掠地，擄掠人口和財物，最嚴重時曾經打到离長安只有四十里的渭橋。李世民繼位后，決心剪除突厥，根絕邊患。于公元629年底，以李靖為總 指揮，率李績等五員大將精兵十万，分六路進攻突厥。9 }. ~  z" Z& I/ d  ]" \  ~

% \. E5 \. n+ ^5 @" C: V次年正月，李靖軍沖寒冒雪抵達朔州，探知突厥剛剛受了雪災，部落處于飢蝕之中，軍心開始不穩。李靖抓住這個時机，將主力部隊交副手張公謹帶領，自己親率三千精銳騎兵，星夜急馳，突 襲突厥吉利可汗駐地定襄。
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當打著李靖旗號的唐軍如飛將軍自天而降出現在吉利可汗面前時，吉利大惊失色，他万万沒有想到李靖敢于孤軍深入，十分惊恐地對部下說: “唐軍若非傾國而來，李靖怎敢率孤軍至此!”遂下令棄城而逃。李靖乘胜追擊，斬獲無數。 接著，李靖又派人往說吉利大將康蘇密，离間他和吉利的關系，攻心攻戰并用，康蘇密遂降。吉利見狀，慌忙再退陰山，經過白道時，又過李績的截擊，再折一陣，余下數万殘兵，退往漠北。一邊遣使到長安請降，以為緩兵之計，一邊磨牙吮血，准備待來年草青馬肥之時，卷土重來。 ) V9 @6 i! |7 x9 C+ s9 P

3 a) e4 |5 p9 f李世民見李靖取胜，十分高興，認為李靖以三千輕騎孤軍深入破敵乃歷史上的奇跡。遂派使臣前往漠北受降撫慰吉利，并讓李靖率軍接應。沒想到李靖卻說服了李績張公謹等人，親率騎兵一 万，自備20天的口糧，出敵不意掩殺過去。這邊突厥見唐使到達，以為沒事了，正在飲酒作樂，忽聞唐兵殺到，吉利猝不及防，只好率部逃竄，突厥在突然襲擊下，喪失了反擊能力，被唐軍斬殺過來，吉利的老婆儿子均被活捉。吉利逃不遠，又被李績截住一陣掩殺，吉利全軍潰散，他几乎是只身逃往其舅氏蘇尼失部落，旋被大同唐將張寶相俘獲。至此，擾害北疆几十年的突厥被消滅，北部邊境從此后几十年無大戰事。
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大破吐谷渾0 F+ d8 `/ b6 Q. U/ R/ H4 v  k

$ N* ~" ^! S& H& h% _' m+ ^北疆太平了，可西部邊患又起。李靖攻滅突厥后四年，位于青海和新疆南部的吐谷渾攻打河西走廊，并扣押唐使，凶焰方熾，一時又天下震動。 ! Q' P/ [" Y/ s
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李世民決心鏟除這個禍害，下詔大舉進攻吐谷渾。在李世民心里，李靖是領兵最佳人選，無奈他己年邁退休。正躊躇間，李靖聞訊，主動請纓，李世民遂命李靖挂帥，率軍數万，分五路進襲。
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) I; G* Y* [& J9 G$ J吐谷渾可汗伏允聞道唐軍來攻，立即下令撤退，并將沿途野草燒盡，好讓唐軍馬匹無草可吃。在這种情況下，有人認為應該暫駐鄯州，待來春草青之時再進兵。但李靖麾下行軍總管侯君集不同 意，他認為現在吐谷渾敗逃，人心离散，如不乘勢追擊，待來春草青馬肥，這有利這种游牧部落，再攻就難了，李靖同意侯君集的意見，遂揮軍猛追。一路忍飢忍渴，橫越沙漠戈壁，奔襲二千余里，接仗數十陣，最后達抵星宿州，吐谷渾可汗走投無路，被部下所殺，身死國滅。后來，唐太宗將李靖俘虜的伏充嫡子立為西平郡王，詔复其國。西部從此也太平了几十年。 8 {2 L  Z! b- q# N7 A
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李靖一生戰功赫赫，以抗御外侮為主要戰績，類似東漢的馬援。他与馬援一樣，多次被人誣陷，每逢及此，李靖不申辯，不求告，閉門謝客，安然自處。幸好李世民比劉秀明白，并沒有因此不信任李靖，一代名將遂得以善終。
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李靖一生兵學著述頗丰，著有《李靖兵法》、《唐太宗李衛公問對》等兵家著作，其中后者在宋朝被選入官方的《武經七書》，成為兵學經典，對兵學發展作出了推陳出新的貢獻。

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郭子儀 —— 中唐首屈一指的名將
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看過京劇《打金枝》的人大概還對劇中的駙馬爺一一 郭子儀之子對公主那句負气的怨詞有印象，你不問問你家江山哪來的!中唐首屈一指的名將郭子儀，恰是一個"再造王室"，挽狂瀾于即倒， 使唐轉危而复蘇的人物。眾所周知，使唐朝由盛轉衰的轉折是安史之亂，即邊帥安祿山、史思明的叛亂。而從根本上說卻是由于唐玄宗晚年的昏庸荒淫，吏治不修，奸佞當道，武備不整，偏喜邊功，以致海內虛耗，內輕外重所致。雖然從大局上講，此后的唐王朝并無清明气象，但卻能枚平叛亂，收复兩京，不能說不賴郭子儀等优秀將領之力。 0 D- O8 f) m9 @

( H6 l* Z( @7 R( x臨威受命* @; ?' f% ]4 I* c6 M! i
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郭子儀是個地道的老行伍，從小就再歡舞槍弄棒，加之身材魁偉勇力絕倫，且好讀兵書，所以很早就投身軍旅，在邊關屢建功勛。到安史之亂爆發時，他已經是僅次于節度使的朔方右兵馬使，獨當一面的將軍了。 2 a/ p  e4 `& T" ?# u; U

! s* E, _; W' E當時，安史叛軍集天下精兵，自范陽一路南侵，勢如破竹。內地多年不見兵革，兵無槍械，心無戰意，好容易招募起來的唐軍，一触即潰。轉瞬之間，河北、河南諸郡頓失敵手，連東都洛陽也丟了， 叛軍直逼潼關，眼看唐朝江山岌岌可危了。 這時，郭子儀被任為朔方節度使，率部邀擊叛軍，以解潼關之急。郭子儀臨危受命，立即率部出發，聞說靜邊軍有异動，遂出其不意斬叛將周万頃，收編靜邊軍，首仗擊敗進攻河曲的叛將高秀岩，遂后設伏一舉殲滅安史精銳薛忠義的七千騎，收复云中、馬邑。 郭子儀出師牛刀小試，一轉安史叛亂以來消沉的气氛，便全國看到了一絲希望 的曙光。
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豁達大度 聯手破敵 - |1 [% t$ s( L5 o+ J  o. c* t% V
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李光弼是中唐优秀少數民族將領，資歷、軍功及才干均与郭子儀不和上下。二人曾同在朔方節度使安思順麾下為將。由于年少意气，二人未免有些互不服气，雖常能見面，卻從不說話。待到郭 子儀任朔方節度使，李光弼心中既不服气，又怕郭挾私報复，所以萌生了离開朔方軍的念頭。 郭子儀擔任方面元帥后，深知李光弼是個不可多得的將才，為消除隔閡，他主動找到李光弼，誠心誠意地承擔了造成從前不和的責任，要求二人盡釋前嫌，當國家生死存亡之秋，共同擔負拯救危机的重任。李光弼這個出身少數民族的軍漢被感動了，二人言歸于好。接著，郭子儀又上表推荐李光弼堪當重任。當朝廷命李光弼為河東節度使時，郭子儀又將朔方軍精銳分給李一万。二人握手道別、洒淚上路，從此成為生死之交。 0 o3 i, q8 q* s7 p% v" \
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李光弼獨當一面之后，果不負郭子儀之望，率軍東出井烴，連戰告捷，收复了常山郡所屬七縣，与叛軍主將史思明在九門相持四十余日。李光弼見難以取胜，派人向郭子儀求援，郭子儀率朔方軍來到常山，兩軍合為一處，有十余万兵馬，旋即与史思明展開激戰，史思明不支敗走，唐軍乘胜收复趙郡、博陵。安祿山聞訊，又增派精銳數万，向唐軍反扑。郭子儀乘敵軍剛到，立足未穩，率軍掩殺過去，斬敵二千，來了個下馬威，然后主動撤往恒陽，深溝高壘，采取敵進則守，敵退則襲的戰術，將敵軍銳气磨盡，拖疲拖垮。因為雖然唐軍人數多于叛軍，但素質遠不能及，所以硬拼于己不利。几天之后，郭子儀見叛軍被折騰得差不多了，遂傾師出動，与叛軍決戰，雙方殺得黑天昏地，日月無光，叛軍大敗，几乎全軍覆滅，史思明也中箭墜馬，扶著半截槍，落荒而逃。河北諸郡聞訊紛紛殺死叛軍官守，复歸朝廷，安史叛軍的老巢范陽与叛軍的聯系被隔斷了。一時間叛軍上下一片惊恐，安祿山此時前有哥舒翰堅守潼關，使他進不得，后面郭子儀和李光弼又抄了后路，使他退不得。他把狗頭軍師高尚、嚴庄剛來罵道:“你們教我造反，說是万無一失。現在兩頭被人夾擊，手里只剩下几個州，万全在哪里？”  Q3 {7 ^5 W$ S# r9 b( N

: L  y+ E9 x  h7 |這時，整個戰爭形勢出現了有利于唐軍的轉折，只要哥舒翰堅守潼關，而郭、李二部北上進攻范陽，安祿山日子就不會長了。但是，剛愎而又昏庸的唐玄宗在形勢好轉的刺激下再次忘乎所以，強令哥舒翰率素無訓練且缺乏騎兵的潼關守軍出關反攻叛軍，哥舒翰臨陣大哭，知道此行必敗。果然，唐軍大敗，叛軍沖進潼關，攻入長安，唐玄宗倉皇逃往成都，戰局陡然惡化。
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收复兩京 再造唐朝( j+ N) p* W' S1 F
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唐朝兩京被安史叛軍攻下，唐玄宗傳位于儿子肅宗。肅宗是個貪功近利，目光短淺的小人，剛一在靈武即位，馬上下詔把郭子儀招來護駕，把全部希望都寄托在郭子儀身上，但在具體作戰方針 上，卻又听信身邊宦官和奸佞小人亂談。本來，有人為肅宗規划了一個用時稍長，但能一勞永逸的收复兩京方案，建議讓李光弼郭子儀兩軍分頭住范陽和長安，來回疲擾叛軍，最后將之合圍于長安悉數全殲。但是肅宗只求盡快盡早讓他回到長安即可，所以實際讓郭子儀采用由西向東的赶鴨子戰術，甚至不惜借回紀騎兵，許以收复兩京，把子女玉帛悉數歸之。
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郭子儀在這樣的昏君手下，做事非常困難，但他仍勉為其難，擔收复兩京重任于一肩，揮軍屢戰。公元757年9月在長安城下雙方几十万大軍決戰，郭子儀先派人消滅了叛軍設下的伏兵，然后又派奇兵繞到叛軍陣后，雙方從正午殺到日西斜，突然奇兵殺到，叛軍首尾不能相顧，大敗，死6万多，被俘2万多，長安城里的叛軍 殘部隨即棄城而逃，長安宣告收复。, W7 ^' {+ L% A3 ]9 M

: q& M; e  w  h! g9 g接著，郭子儀又揮軍東向，連克潼關、華陽、弘農，進逼洛陽。 這時，安祿山已死，他儿子安慶緒自恃勇力，派主力往陝州迎擊郭子儀。叛軍依山列陣，据高臨下，地形十分有利。郭子儀令四千回紇騎兵繞到山后，而正面唐軍与敵剛剛接触就且戰且退，誘使敵軍离開有利地形，這時回紇兵正好從后殺了上來，据高臨下一擊，這邊唐軍調頭回馬殺去，殺得叛軍尸橫遍野，潰不成軍，安慶緒只好放棄洛陽，退保相州。這樣東都洛陽也回到了唐朝手中。
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0 |! M7 c: t3 [9 p; e這次收复兩京戰役，雖然總的戰略部署存在嚴重失誤，但在郭子儀的努力下，仍然殲滅了叛軍主力，以戰術上的完滿部分彌補了戰略上的缺陷。 ) v! q8 G- o# ?9 n) Y

/ }$ j* z3 G" Z. l巧布疑兵 嚇走吐蕃
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兩京收复后，朝廷對郭子儀開始猜忌，最后解除了他的兵權。唐代宗繼位后，唐軍忙于對北方用兵，打掃安史亂后的垃圾，而吐蕃卻從河西走廊一路殺過來，告急文書象雪片一樣飛入朝廷，卻為代宗的親信宦官程元振扣下，直到吐蕃攻下武功，眼看就要打到長安，唐代宗方才知曉，忙下令讓郭子儀出山。抵御吐蕃。當時郭子儀正賦閑在家，手邊沒有一兵一卒，受命后只招了二十人就帶 上這二十人前去赴敵，這時長安已破，唐代宗出奔陝州，郭子儀一路招撫敗軍，到長安時已有万余人。但是吐蕃兵馬有20余万，收复長安靠硬打肯定不行。郭子儀料定吐蕃人一向多疑，今占長安， 未逢唐軍主力。所以心存疑感，唯恐是漢人搞的誘敵深入之計。于是，郭子儀決心用疑兵退敵，他令一支部隊到城外山上，燃起上万個火把和火堆，擂鼓吶喊，同時派騎兵一隊隊四出城下巡游，裝 作有大軍壓境的樣子而且還派人潛入長安城聯絡數百少年，夜里四處擊鼓吶喊:“郭令公回來啦！唐軍打來了!”果然，吐蕃被嚇得退出了長安，迅速向西撤去。/ G4 l1 J# h2 i8 f9 [5 v  G# [7 `

' z8 s  w( F. W  t3 u% P郭子儀使万余散兵嚇退吐蕃20万大軍，便唐代宗十分感動，他回到長安后，賜給郭子儀鐵券(即免死券)，把他的畫像高懸于凌煙閣上。
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單騎赴會 談笑退敵
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公元765年，郭子儀已經年近古稀，可是唐王朝又一次面臨危机。叛將仆固怀恩勾結吐蕃回紇，30万大軍分几路兵犯中原，連陷缸泉，邪用，鳳翔，威逼長安。郭子儀再一次臨危受命，赶赴前線 應敵，這時仆固怀恩暴病身亡，而回紇与吐蕃又出現了矛盾。郭子儀認為可以利用這個机會，爭取回紇，遂派人去見回紇主將藥葛羅，轉達了郭子儀的問候。藥葛羅當年收复兩京時曾見過郭子儀， 對他相當佩服，但他不相信郭還活著，遂讓使者轉告，讓郭子儀親自來談。, r7 q2 C3 Y, e" I8 V3 \8 u  a
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郭子儀聞訊后馬上就要單騎赴回紇大營，眾將百般勸阻，他儿子郭烯更是死死拉住他的馬韁繩不放，不讓他去冒險。郭子儀說: “現在強敵當前，形勢危急，如果交戰，不但我父子難保，就是 國家也很危險，不如以誠意勸服他們，如果成功，是天下人的福分，如果失敗，我個人性命又算得了什么!”言畢，用馬鞭猛地打掉了郭烯的手，然后只帶了几名隨從，沖出了軍營。1 |3 ?+ f. c  u/ V9 r7 a
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郭子儀到了回紇營前，令從人高聲通報，郭令公到此！回紇兵如臨大敵，彎弓搭箭，准備戰斗。只見郭子儀不慌不忙，卸掉盔甲，放下長槍，緩步走向營門。藥葛羅及回紇眾將見真的是郭子儀來了，慌忙列隊施禮，郭子儀上前拉起藥葛羅的手，敘了敘舊情，然后曉以大義，說從前回紇曾對唐朝有功，現在卻來攻打唐朝，這樣豈不前功盡棄？仆固怀恩這种人背君棄母，為天下人所不恥，你們跟著他，棄前功而結新怨多么不值得!我今天冒死前來，就足与你們講清道理，你們可以殺我，但我的將士是會与价們決一死戰的。9 g1 L, i0 p5 G6 E

9 M/ [0 ~- G& |2 k& p藥葛羅听了汗顏，馬上表示是上了仆固怀恩的當，從此不愿再与郭老將軍作戰。郭子儀進一步說，吐蕃如何無道，乘唐朝內亂，不顧甥舅之情，侵占土地，掠我財物，如回紇愿意助唐擊退吐蕃，唐朝愿意將吐蕃掠去的牛羊財物全部轉送。于是兩家和好，共誓往擊吐蕃。吐蕃聞訊，連夜退兵，郭子儀命人率精騎与回紇聯手追擊，大敗之，斃敵五万，俘虜十万。從此，郭子儀單騎赴會遂成佳話，說傳至今。5 R; |' J. B0 B3 ~1 s
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郭子儀是待殊環境下的特殊將才，其過人之處就在于他能在昏君宦官的夾縫里發揮才干，挽救危局，表示出兵家難得的隱忍与堅韌。

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狄仁傑桃李滿門
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曹余章
+ D% B8 j$ Q; S0 U$ `　　武則天對於反對她掌權的人，進行無情鎮壓；但她又十分重視任用賢才。她經常派人到各地去物色人才。只要發現誰有才能，就不計較門第出身、資格深淺，破格提拔，大膽任用。所以，在她的手下，湧現出一批有才能的大臣。其中最著名的是宰相狄仁傑。 & A% D0 \5 b! _4 W. j/ s
　　狄仁傑當豫州刺史的時候，辦事公平，執法嚴明，受到當地百姓的稱讚。武則天聽說他有才能，把他調到京城當宰相。 , Z8 Q3 L/ U$ g; S" K/ m; J
　　一天，武則天召見他，告訴他說：“聽說你在豫州的時候，名聲很好，但是也有人在我面前揭你的短。你想知道他們是誰嗎？” , {! x; e3 a" h9 c/ C: U  q% G
　　狄仁傑說：“別人說我不好，如果確是我的過錯，我應該改正；如果陛下弄清楚不是我的過錯，這是我的幸運。至於誰在背後說我的不是，我並不想知道。” 9 n% E! P0 T# F7 C% J/ h3 x
　　武則天聽了，覺得狄仁傑器量大，更加賞識他。
; |. a2 D( e! t4 u　　來俊臣得勢的時候，誣告狄仁傑謀反，把狄仁傑打進了牢監。來俊臣逼他招供，還誘騙他說：“只要你招認了，就可以免你死罪。” 9 C  z$ `& S# f8 F! N
　　狄仁傑坦然說：“如今太后建立周朝，什麼事都重新開始。 + G4 r0 k7 h: h5 ]& G
　　像我這種唐朝舊臣，理當被殺。我招認就是了。” + J0 S2 B% p2 p. N, j
　　另一個官員偷偷告訴狄仁傑說：“你如果供出別人來，還可以從寬。” 5 t) F* t* F+ B. r% ~; T9 o
　　狄仁傑這下可生了氣，說：“上有天，下有地，叫我狄仁傑幹這號事，我可幹不出來！”說著，氣得用頭猛撞牢監裡的柱子，撞得滿面流血。那個官員害怕起來，連忙把他勸住了。 4 J1 k, o; j. C
　　來俊臣根據逼供的材料，胡亂定了狄仁傑的案，對他的防範也就不那麼嚴密了。狄仁傑趁獄卒不防備，偷偷地扯碎被子，用碎帛寫了封申訴狀，又把它縫在棉衣裡。 ' c% H+ @, q# F# [& S) m; o  j0 D  D
　　那時候，正是開春季節。狄仁傑對獄官說：“天氣暖了，這套棉衣我也用不上，請通知我家裡人把它拿回去吧。” 8 z% w# j' w6 h1 G4 c7 E
　　獄官也不懷疑，就讓前來探監的狄家人把棉衣帶回家去。狄仁傑的兒子拆開棉衣，發現父親寫的申訴狀，就托人送給武則天。 + \6 o) Y$ ^$ Q
　　武則天看了狄仁傑的申訴狀，才下令把狄仁傑從牢監裡放了出來。武則天召見狄仁傑，說：“你既然申訴冤枉，為什麼要招供呢？” 4 y$ p: {. B6 @  \  U# A
　　狄仁傑說：“要是我不招，早就被他們拷打死了。” # R7 B6 {; i: t- s* _' O/ U1 d1 O
　　武則天免了狄仁傑死罪，但還是把他宰相職務撤了，降職到外地做縣令。直到來俊臣被殺以後，才又把他調回來做宰相。
3 n, O) w" S7 Y/ K　　在狄仁傑當宰相之前，有個將軍婁師德，曾經在武則天面前竭力推薦他；但是狄仁傑並不知道這件事，他認為婁師德不過是普通武將，不大瞧得起他。 # I# j3 J, G- |# f. T1 i# K( f
　　有一次，武則天故意問狄仁傑說：“你看婁師德這人怎麼樣？”
- ~" |3 x  T& [　　狄仁傑說：“婁師德做個將軍，小心謹慎守衛邊境，還不錯。至於有什麼才能，我就不知道了。”   E! {: _9 F$ Q' l1 E
　　武則天說：“你看婁師德是不是能發現人才？” ; o1 ]) i7 i( V. ~4 E
　　狄仁傑說：“我跟他一起工作過，沒聽說過他能發現人才。” : b5 ?) i2 T8 ^3 ?( _  p" n
　　武則天微笑說：“我能發現你，就是婁師德推薦的啊。”
1 d# S( M. |# Y　　狄仁傑聽了，十分感動，覺得婁師德的為人厚道，自己不如他。後來，狄仁傑也努力物色人才，隨時向武則天推薦。
7 z3 f# T8 B6 `  \( n5 i$ y　　一天，武則天問狄仁傑說：“我想物色一個人才，你看誰行？” 2 k% K: y8 m9 n1 N/ n3 V: O1 [; d
　　狄仁傑說：“不知陛下要的是什麼樣的人才？” ; q& h% K* K* P- H0 }
　　武則天說：“我想要找個能當宰相的。” : Z8 `3 B4 ~$ H1 J1 `& _7 [9 [7 f& ^. l
　　狄仁傑早就知道荊州地方有個官員叫張柬之，年紀雖然老了一些，但辦事幹練，是個宰相的人選，就向武則天推薦了。武則天聽了狄仁傑的推薦，提拔張柬之擔任洛州（治所在洛陽）司馬。 % p! N7 l  i6 l- K9 I- s
　　過了幾天，狄仁傑上朝，武則天又向他提起推薦人才的事。狄仁傑說：“上次我推薦的張柬之，陛下還沒用呢！” : p& ?0 Q# l1 u$ a
　　武則天說：“我不是已經把他任用了嗎？”   r' @5 G3 ~* z( S3 |
　　狄仁傑說：“我向陛下推薦的，是一個宰相的人選，不是讓他當司馬的啊。”
& E8 K6 J" X7 _$ w9 H% z　　武則天這才把張柬之提拔為侍郎，後來，又任命他為宰相。 + x5 q1 H  r- ^6 |, y% o. }
　　像張柬之那樣，狄仁傑前前後後一共推薦了幾十個人，後來都成為當時有名的大臣。這些大臣都十分欽佩狄仁傑，把狄仁傑看作他們的老前輩。有人對狄仁傑說：“天下桃李，都出在狄公的門下了。”
. n( X0 k' `7 p  \7 Y1 l& |; q　　狄仁傑謙遜地說：“這算得上什麼，推薦人才是為了國家，不是為了我個人的私利啊！” 7 b7 h0 s) s$ L$ g
　　狄仁傑一直活到九十三歲。武則天很敬重狄仁傑，把他稱作“國老”。他多次要求告老，武則天總是不准。他死去後，武則天常常嘆息說：“老天為什麼這樣早奪走我的國老啊！”

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唐代帝王簡集
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高祖李淵（566-635）618年稱帝，在位9年，626年讓位于李世民 高祖李淵，陝西人，世襲為唐公。617年出任太原留守。隋末農民起義時，他乘机起兵攻入長安，建立唐朝。李淵是一個酒色之徒，并無雄才大略。退位后死于635年，時年70歲。
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7 H$ W( c: M% H8 a2 v* H& Z, ]太宗李世民（598-649）626年即位，在位24年 李世民是中國歷史上少有的能打天下又能治天下的有道名君。在唐朝統一全國的一系列戰爭中，他是起決定性作用的軍隊統帥，在即位后，又通過一系列的改革措施，實現了歷史上有名的“貞觀之治”。 , @) {4 I8 O" B: y

5 Z0 n& T/ j3 M1 D# u: Y; k- a高宗李治（628-683）649年即位 在位34年,高宗李治，李世民第九子。政治上無所作為，后期被武則天把持朝政。683年病死，時年56歲。
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  w9 {7 C5 @9 M& k中宗李顯（656-710）（683-684；705-710）在位 在位6年, 中宗李顯，李治第六子，李治死后即位，但僅僅2月，被武后所廢。705年武后讓位与李顯，無所作為，被皇后韋氏毒死，時年55歲。
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) D8 j: c. j$ \1 c* v. A/ W睿宗李旦（662-716）（684-690；710-712）在位 睿宗李旦，高宗第八子。684年被武后擁立為帝，690年被廢。710年其子李隆基剿滅韋后，擁李旦為帝，712年讓位与李隆基，死于716年，時年55歲。5 d. S4 U) P3 Q9 [3 \# y& F
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& o. L+ }9 ?2 f0 t) E; x玄宗李隆基（685-761)（712-756）年在位，在位43年 李隆基，睿宗第三子。在位前期，不失為一個勵精圖治的皇帝，使國庫丰盈，百姓安樂。但后期，卻重用李林甫，楊國忠等，致使政治腐敗，“安史之亂”險些葬送大唐江山。756年他讓位与其子李亨，761年死，時年77歲。   i$ W8 z1 G7 C

4 B; t; P- n) x( X0 l; Q/ l6 _! M肅宗李亨（711-762）756年即位 在位7年, 肅宗李亨，玄宗第三子。“安史之亂”時被擁立為帝。死于762年，時年52歲。
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代宗李豫（726-779）762年即位 在位17年, 代宗李豫，肅宗長子。762年被宦官擁立為帝。平亂守成，中才之主。死于779年，時年54歲。
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德宗李适（742-805）779年即位 在位25年.德宗李适，代宗長子，他猜忌刻薄，重用奸佞，為唐朝滅亡埋下了禍根。死于805年，時年64歲。 ! y8 m4 V  @  \* o' O1 S

7 ~1 [* q+ e: Y. m7 C) b  o' b5 G, {順宗李誦（761-806）805年即位 在位八個月.順宗李誦，德宗長子。在位不到1年，退位給李純，806年死，時年46歲。
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憲宗李純（778-820）805年即位 在位15年.李純，順宗長子。憲宗依靠一些良相，在統一戰爭中取得了一些成就。自安史之亂以來的藩鎮割据的局面，在憲宗時，基本結束了。但他重用宦官，終被宦官所殺。時年43歲。
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  m0 {' z: X; f# \! p' W穆宗李恒（795-824）820年即位 在位25年,穆宗李恒，憲宗第三子。穆宗是一個荒淫的皇帝，剛登位就縱情聲色。他企求長生不老，服藥過量而死，時年30歲。。 ( u( \, o4 S1 `0 M2 X3 u+ _
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敬宗李湛（809-826）824年即位 在位3年, 敬宗李湛，穆宗長子。826年12月被宦官殺死。時年18歲。
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+ M/ G: S; A/ v1 [$ x! K文宗李昂（809-840）827年即位 在位14年,文宗是穆宗的第二子，他當政時宦官專權，文宗成為宦官的傀儡。死于840年時年32歲。 7 ^. d0 i) L  l( H+ R9 Z$ z
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武宗李炎（814-846）840年即位 在位6年,武宗李炎，穆宗第五子。武宗在位時，社會矛盾有一定的緩解，但他信奉道教，吃丹藥而亡，時年33歲。
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宣宗李忱（810-859）846年即位 在位13年, 宣宗李忱，憲宗第十三子，是武宗的叔父，也因吃丹藥毒死，時年50歲。 ) c( \9 W8 Y! {1 H
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懿宗李溫（833-873）859年即位 在位14年, 懿宗，宣宗長子。他的生活十分荒淫，政治腐敗，社會矛盾尖銳。死于873年時年41歲。
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僖宗李儇（862-888）873年即位 在位15年, 僖宗，懿宗第五子。在位期間發生了黃巢領導的農民起義，一度占領長安。僖宗死于888年，時年27歲。
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: Z; D9 X3 B& ?1 x1 l3 A哀帝李??（892-908）904年即位 在位4年,遜位哀帝為昭宗第九子，907年讓位与朱溫，908年被朱溫所殺，時年17歲。
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4 _2 g5 e% \( y1 s6 V9 L則天皇帝（624-705）690年即位 在位15年, 武則天于655年被高宗立為皇后，開始參与朝政，690年自立為帝，國號“周”，雖然稱帝十几年，實際統治卻有五十多年。武則天當政期間，社會發展很快，國庫丰盈。她注意選拔人才，量才适用。她于705年讓位与李顯，同年病死，時年82歲。是中國歷史上唯一的一位女皇帝。

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唐詩漫談% k3 s( E6 a$ Q  X: x% E5 R- `& L! _

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提起唐詩，人們會肅然起敬，都知唐代是中國詩歌的鼎盛時期，唐詩代表著古典詩歌的最高成就。唐帝國建立後．保持了長時期的社會穩定，經濟得到恢復和發展。文化取得空前繁榮，整個國家呈現出蓬勃發展的大好形勢，為詩歌寫作創造了良好的社會環境。唐代的科舉考試重視詩賦，知識分子要中進士當官，就要會作詩。( }: ^4 Q2 o+ b! v% J4 u5 e4 D

% C; r4 a2 P% |0 D. z' _! r  A　　就詩歌本身說，唐代的五、七言古詩和樂府歌行進一步成熟，講求聲調韻律的五、七言律詩和絕句千古吟誦，詩歌也百花齊放。到盛唐時代，眾多的詩人把詩歌創作推向高峰，壯闊的山河，優美的田園，繁華的都市，蒼涼的邊塞，都在詩歌中得到充分表現。
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1 R( d5 }5 l; ~: z: A. l& p　　特別是李白的充滿豪放詩篇和杜甫寫實主義詩篇，代表了「盛唐詩歌的最高成就。唐代詩歌可說是中國文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩(另外佚失的不知其數)。在唐朝不到三百年的時間中，留下了如此豐富的文化遺產，在世界文學史上是絕無僅有的。其中相當多的優秀詩篇，其多姿多彩的藝術魅力令歷代讀者哲服，代代相傳，歷久不衰。唐代詩歌發展大致經歷了初期、盛唐和中晚唐幾個階段，下而分別作些簡介：5 S4 y7 }3 C' r6 L8 `6 x3 S
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初唐詩歌0 H+ g/ g! L4 i
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　　這是唐詩繁榮的醞釀時期，重要詩人有被稱為「初唐四傑」的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問等。唐代建國初期的詩歌仍沿襲南朝詩歌的慣性發展，柔靡婉約。「四傑」的出現轉變了這種風氣，他們才氣橫溢，有嶄新的視野，通過自己的詩作表達了男兒的抱負和壯烈的懷抱，拓寬了詩歌題材。如楊炯的《從軍行》:+ g1 W8 A) C: `" q/ }
烽火照西京，心中自不平。
# x, Y" `, k9 P! L3 e牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。' k' F9 g- i- z8 E* X4 i0 b
雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。
5 E8 _& I  I7 b寧為百夫長，勝作一書生。0 n: k6 l  F9 @1 m/ e; B

+ s/ D4 i8 G, H) l7 _　　這種豪邁的格調。為唐初詩壇吹進一股新風。詩中想投表現了青年為國為民，棄筆從戎，駐守邊疆、保衛國土的熱忱。寧可做個低級軍官(百夫長)，也不想做老下書生。繼「四傑」而起的是陳子昂，他的詩別於南朝以來柔弱的詩風，他的詩中有很多華麗的辭藻，著重於對文字的精雕細琢。他的《登幽州臺歌》為其中著名的一首:
+ N* T4 E+ r+ P9 ?前不見古人，$ F* H! ?% I$ m' [2 L
後不見來者；
9 x3 [/ c' w1 E9 w- r8 c  W$ D念天地之悠悠，
: ]1 E& ^' f2 s6 d5 }& u$ E獨愴然而涕下。
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; s+ M4 e) U- X. P( A4 X　　蒼涼遼闊，賭物傷情，被認為是懷古詩的絕唱，韓愈曾說陳子昂:「國朝盛文章，子昂始高蹈。」評價了他在唐詩發展中的重要地位。沈佺期、宋之問在詩歌格律方面，有一些。他們總結了「永明體」以來詩人們探索的成果，以自己的詩作，促進「近體詩」最後定型。鑑賞唐詩，首先要對詩「近體詩」和「古體詩」的分別有個概要的了解，掌握它們各自的特點，就能更好地領略其妙處。古體詩，它又稱古詩或古風。這個概念和通常說的「古代詩歌」的概念不同，是專用名詞。專指唐代以前流行並在唐代繼續流行的一種詩體，和唐代形成近體詩相對存在。古體詩的特點是:每篇句數不限，每句字數不限，可押韻也可不韻，押韻也可換韻，句與句間沒有'平仄對應和用詞對仗的要求。換一句話，古體詩格律上比較自由，同近體詩在格律上有極嚴格的要求不同。古體詩分兩相大類:五言古詩七言古詩的(或簡稱五古和七古)。此外還有句式長短不齊的古詩，一般歸入七言。有的古體詩句數、字數和律詩相同，但用韻、平仄和對仗都不同於律詩的要求，所以近是古詩。上文講到的《古詩十九首》及陶淵明等人的詩都是古詩。
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5 [) J# y0 D7 a) ?4 y" l5 k　　近體詩，它又叫今體詩(「近」和「今」都是就唐代而言的)，講求嚴格的格律。近體詩有四項基本要求:一是句數、字數有規定;二是按規定的韻部押韻;三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相黏;四是規定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。近體詩分兩大類:
4 p! A# S1 J: T6 ~: |7 I8 [# T(一)律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。8 y; L5 l+ [- q0 ~8 B8 b
(二)絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七言絕句。: ]3 [! o4 v' |" u( P9 F0 p3 c

  z# }# G& m9 G- b# C6 g  x大家熟悉的王之渙的《登鸛雀樓》：
1 R5 i2 z  m6 [. C# ~/ V白日依山盡，黃河入海流。5 D& [8 ~6 [0 W. k% s
欲窮千里目，更上一層樓。4 c  Y4 Y, X. N
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　　這是五言絕句，它必須是四句二十字。其次它必須依照用韻要選一個韻部的字作韻腳，這首詩的「流」、「樓」兩字就屬「十一尤」韻。再次，它用的字必須合乎規定的平仄格式，這樣讀起來才抑揚間錯，和諧動聽。這首詩的平仄格式是:
5 X0 N% \2 a2 a" f4 ^7 x, e( ~仄仄平平仄，平平仄仄平。
: D: j# V' P5 R% H! q, m平平平仄仄，仄仄仄平平。
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　　用標出來的字可平可仄，其餘的字不能變通。平--指的是古代漢語中的平聲字;仄--指的是古代漢語中的上聲、去聲、入聲字。按現代漢語說，陰平(第一聲)、陽平(第二聲)字屬平;上聲(第三聲)、去聲(第四聲)宇屬仄。絕句詩上下句之間可以對仗，也可以不對仗。這首絕句全首對仗，後兩句「欲窮」對「更上」，「千里」對「一層」，「目」對「樓」。 + V- F  [( d! m7 E8 d; y. X5 f0 M
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　　我們舉《登鸛雀樓》這首詩來說明近體詩最基本的格律要求．此外五言絕句還有三種平仄格式，共四種格式。七言絕旬、五言律詩、七言律詩也都各有四種平仄格式。關於近體詩的平仄格式，只舉上列作些提示。不再詳細介紹了。如果不想創作這類詩，只是鑑賞前人作品，那麼關於格律的要求知道得粗略些．也是無妨的。七言絕句，我們舉孟浩然的《送杜十四之江南》來看：
& `2 B  v+ _) B- {( l2 D荊吳相接水為鄉，君去春江正淼茫。
& l% Z) J7 s% g$ j日暮孤帆泊何處？天涯一望斷人腸。
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　　表達了送別友人遠行時留戀悵惘的感情。四句，二十八個字押的是「七陽」韻，平仄按規則。因絕句允許不對仗，這首詩就沒有對仗。
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" h6 e9 v  `4 d　　五言律詩，我們看戴叔倫的《除夜宿石頭驛》：8 z2 u3 M3 O) W+ j2 n; ?: B" Y
旅館誰相問？寒燈獨可親。; W  z) ~2 I' c' [  _# i
一年將盡夜，萬里未歸人。
# t# u0 |( j1 ^8 }4 Q6 x! v寥落悲前事，支離笑此身。- ^& H7 `8 \& E/ X& T, O" }
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
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　　這是除夕夜晚遠離家鄉親人獨宿逆旅感慨自身遭際的話。八句，四十個字，押「十一真」韻。平仄合規則。律詩的一二句稱「首聯」，三四句稱「頷聯」，五六句稱「頸聯」．七八句稱「尾聯」。律詩的頷聯和頸聯必須對仗。如這首的頷聯「一年」對「萬里」，「將盡」對「未歸」．「夜」對「人」;頸聯「寥落」對「支離」，「悲」對「笑」，「前事」對「此身」。上言律詩，我們看柳宗元的《別舍弟宗一》：* f7 R) g( _, S
寥落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
5 O) |! {1 a' W/ a" J0 ]% o一身去國六千里，萬死投荒十二年。
; g' F5 T* F! M+ [桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。
8 T7 Y  r8 ]! B) o7 p欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。
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　　這是柳宗元被貶到蠻荒的柳州，送別堂弟柳宗一去江陵時寫的詩，情緒極度感傷悲憤。全詩八句，五十六個字，用的是「一先」韻。平仄合規則，頷聯和頸聯對仗工整。七言律詩第一句多用韻，也可不用韻，這首用韻。律詩中還有一種「排律」，即把律詩延長至十句以上乃至百句，除首、尾兩聯外，中間所有出句與對句全要對仗。排律通常為五言。唐代詩歌的樣式，在初唐時期已經齊備。到盛唐時代就出現了詩歌創作的高峰。
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盛唐詩歌
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　　到公元八世紀初，唐王朝出現了所說的「開元盛世」，經濟、文化發展到鼎盛。詩歌創作領域也出現大批優秀詩人，寫下內容非常豐富的詩歌。其中田園山水詩和描寫邊塞戰爭的詩占相當比重，李白、杜甫也出現在這時。下面分別作扼要介紹。% k7 i3 H5 ~" p; n+ i, ?# Z0 m- u

# _, t5 E8 v: @6 @9 E' N/ K; q/ k3 C田園山水詩
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  c- Y. v3 }! P  V- i! j　　這類詩歌最有名的作者首推王維。王維．字摩詰，官至尚書右丞，習慣上又稱他王右丞。他信佛，不願受官僚生活的壓抑，長期隱居於輞川別業，熱愛自然，親近農村，詩寫得恬靜閒適，具有一種靜態美。如《渭川田家》: 0 p, Q4 U' D! w( Y* K3 ?
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
4 S& X$ o9 p* a: l3 _野老念牧童。倚杖候荊靡。
% b% f/ ?$ {- q/ t" m- r7 K$ Z雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。5 M  }& V( f% a8 f/ @% x
田夫荷鋤至，相見語依依。9 n3 J9 j; F2 i2 M  u( p' R1 K( ]
即此茨閒逸，悵然吟《式微》。
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　　夕陽的餘暉映照著村落(墟落)，歸收的牛羊湧進村巷中。老人念著去放牧的孫兒，柱著拐杖在柴門外望他歸來。在野雞聲聲鳴叫中。小麥已經秀穗，吃足桑葉的蠶兒開始休眠。豐年在望，荷鋤歸來的農民彼此見面這美好的情景使詩人聯想到官場明爭暗鬥的可厭，覺得隱居在這樣的農村該是多麼安靜舒心;憫悵之餘不禁吟起《言古經》中-「式微，式微，胡不歸?」的詩句(意即：天黑啦，天黑啦，為什麼還不回家呀？)，表明他歸隱田園的志願。/ v; Y: Q% r* g$ T: `& S' {3 n2 b5 U

- w% y6 N: G: q2 T8 K　　王維精通音樂、繪畫、書法，藝術修養深厚;蘇東坡評他「詩中有畫，畫中有詩」。上面這首詩就可以說是一幅田園畫，詩人娓娓動情地聊起家常。　
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〞閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗〞，是王維晚年穩居輞川別墅，專意山水詩作的生活照。
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　　與王維齊名的詩人是孟浩然，原籍襄陽(在今湖北省)，常被稱為孟襄陽。據說他普在張九齡官署偶然遇到唐玄宗，玄宗知道他的話名，命他朗誦詩作。他誦讀了《歲暮歸南山》。其中有「不才明主棄」(我缺乏才能，所以聖明的君主不用我)一句，玄宗聽了大不高興，說:「是你不求當官．不是我不讓妳當官，你怎麼能怪我!」後來他考進士沒被錄取，也沒正式做官，長期漫遊和隱居，以山水詩聞名於世。1 E9 a3 t$ G) F1 X  k1 p: I

7 w3 W6 E. g/ x　　他的《過故人莊》一詩流傳最廣:
( w/ k, |8 ?, e3 V9 L3 k/ t% W故人具雞黍，邀我至田家。
6 ?3 R6 |# u( W- z' A: K綠樹村邊合，青山郭外斜。2 A, M) E0 y! Y$ Y  n0 X& S
開軒面場圃．把酒話桑麻。
; x8 g6 j$ t! C0 z/ Y4 E5 {待到重陽日，還來就菊花。9 u8 p, ?5 ~/ m) e$ h# W  ~
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　　老朋友殺雞做飯，請他到村中作客。近看，茂密的綠樹嚴嚴地圍住村莊；遠望。青翠的山巒向遠方延伸開去。打開軒窗，可見到堆著穀物的場院和青青的菜園;端著酒杯興致勃勃地聊起桑麻的長勢和收穫。在道樣天然圖畫中與好友飲醇酒，啖佳餚，縱情談笑，該是多麼快樂和愜意!酒後，朋友間仍戀戀不捨，約定九九重陽節再來歡聚，痛飲美酒，醉賞菊花。儲光羲也是一位失意的隱士，他的《釣魚灣》為了隱居的情趣:
& {1 B8 P3 y9 P3 @! ~- T- C6 M" }垂釣綠灣春，春深杏花亂。
: F2 ^9 k0 D: b- D+ M# E& Z潭清疑水淺，荷動知魚散。& @; P6 N) l  m" w( u
日暮待情人，維舟綠楊岸。* u. v7 A" _+ T% n8 H5 X. ~

3 d0 t( ~3 T/ l) @( \2 M  z( f　　綠蔭蔽天。落花飄地，清潭見底，荷動魚散，漁翁之意不在魚，單是道美好的景致就是最好的享受丁。日暮罷釣繫船，在綠楊芳草中等待好朋友(情人)來相見，這樣無憂無慮的生活，不就等於神仙了嗎?實際上他們的生活也不會沒有困擾和煩惱，然而作詩時要暫時拋開它，抓住某一美好的場景和情緒，盡情發揮和渲染。詩人滿足了創作慾。也給讀者帶來美的享受，這就叫作詩。　
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邊塞戰爭詩0 r0 \5 O& w5 u. F

, w8 v, y; C% k( b" ]　　在唐代的對外戰爭中，許多文人參與進去，對邊塞和軍旅生活有親身體驗，從戎而不投筆，寫詩描繪蒼涼的邊塞風光，讚頌將士們的勇武精神，或描寫戰爭帶來的災難，於是有了邊塞詩派。著名詩人岑參的《走馬川行奉送出師西征》有代表性:
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. M  T. W0 ?9 |5 r2 T4 n君不見:走馬川行雪海邊，% R" T+ g2 z3 E; N
平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，, N( r1 e5 Q2 i) ^" r6 i
一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。6 h; D/ V' I2 X! s; N8 `6 n) X: R
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛。
: \, K6 [% u  p8 S/ Y6 \漢家大將西出師，將軍金甲夜不脫，! k" b. \/ O' a" g
夜半行軍戈相撥，風頭如刀面如割。( p; P$ g2 A7 [" ^
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。
; [. M! V- t) E0 O+ j幕中草檄硯水凝，虜騎聞之應膽懾。! b$ V; m4 R6 z0 Z+ }6 i0 z9 l
料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷！! I! Z/ M! ]& f# i5 R" C7 R3 l; ?
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　　詩中的「走馬川」、「輪臺」、「金山」、「車師」都是常見的北方或西域地名，這裏用來做地名的代號，並非實指，所以讀詩注重理解詩意詩情，體悟其中意味。這首詩一開始，軌大筆淋漓地描繪出西域狂風瀰天、飛沙走石的惡劣環境。北方強悍的匈奴民族來犯，狼煙四起;將軍帶兵奔赴戰場迎敵。夜行軍兵器互相碰掩，儘管寒風如刀，落官約五花馬背上依然熱汗蒸騰，很快又結成冰凌。在帳幕裏起草討敵的戰書，還未等寫完，硯臺裏的墨水已凍成冰塊。這樣吃苦耐勞勇武向前的軍隊，一定會使敵人閒風喪膽，不敢交戰;那我們就在車師的西門等待勝利凱旋的捷報吧！詩中表現的樂觀豪邁的氣概，正是盛席時期時代精神的體現。李頎的《古從軍行》也很有名:
8 {; c/ o6 A3 Y" h白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
2 D* w- X* S, a+ k8 R7 p1 A+ h行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。% |8 ~7 P5 F1 w$ W% E
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
0 B" J4 M7 D& O( o* c胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。4 Q6 o1 t  a; W* [+ P1 y) Z
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
7 e8 F5 |) K" o$ ]) K, h$ [- D年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
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　　軍隊白天要登上山頭瞭望烽火報警的情況，黃昏時又匆匆趕到交河(在新疆吐魯番，此代有水的地方，非實指)去飲戰馬。刁斗是一種銅製的鍋，白天用它燒飯，夜襄做打更的柝[音ㄊㄨㄛˋ)用。軍人們背著刁斗在刮得昏天黑地的風沙中艱難行進，這時聯想到漢代從這條路遠嫁烏孫王的烏孫公主一路上演奏的琵琶曲，-一定是充滿幽怨。在荒無人煙的地野營過夜，飄起瀰漫天地的大雪，和遠處的沙漠連成迷濛一片。秋夜裏南飛大雁的嗚叫聲淒厲又哀傷，交戰對方的胡兵也耐不住這艱苦生活而落下眼淚。, v, t+ T# _0 G  I1 R: y
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　　聽說朝廷已傳下不准後退的命今，只能拚著性命跟隨將軍去死戰。玉門被遮，即不准退人玉門關，用的是《史記．大宛列傳》的典故:貳師將軍李廣利攻大宛失利，退至敦煌，請求朝廷退兵，漢武帝「聞之大怒，使使(派使者)遮玉門，曰:有敢人者輒斬之！」拚命向前的結果，十有八九是戰死，年年有無數人拋骨荒遠的異鄉，唯一的成果是葡萄(蒲桃)從西域傳入中原種植，供富貴者享用。詩中雖流露出哀怨的情緒，基調還是高昂進取的。戰爭是殘酷的。公元714年唐朝軍隊與吐蕃在臨洮的長城堡附近有過一場大戰，殺獲吐蕃數萬人。王昌齡的《塞下曲》。寫到這場戰爭:4 s$ u( i0 R2 Q6 S% n7 {; ?* f
飲馬渡秋水，水寒風似刀。7 V# I  I7 [6 Q3 T" A% u. L  x
早沙日未沒，黯黯見臨洮。
) U" l3 Z* I; a昔日長城戰，咸言意氣高。
( |, y' |8 i# g3 d黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。5 x2 @1 L3 ^3 Y/ m! r

8 h/ K0 D6 y: {' ?! Z　　戰爭過後多年，戰場依然黯淡淒涼，漫漫黃塵中白骨散棄於雜亂的蒿草中，永遠被人遺忘。無論死者是哪一方的。對其本人和家庭來說，都是淒慘的悲劇。! f* a8 R- a, {5 i3 j

9 D- P* f9 p$ C1 Z1 D, ~& g陽關、玉門關邊戍關隘，曾頻頻出現在唐代邊塞詩歌中，既有別離的苦戀，又有立功絕域豪情。
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& G1 ?" X1 L" H9 B  Q9 q- N2 a中晚唐詩歌　　
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　　唐代中後期，王朝的鼎盛期已過，但詩歌創作仍末衰歇，先後出現「韓愈、柳宗元、張籍、李賀、「白居易、元稹、劉禹錫、杜牧、李商隱、溫庭筠、杜荀鶴等等風格不一的傑出詩人。他們的詩從不同角度反映「唐帝國走向哀落過程中的危機和民間苦難．藝術，成就也很高，對後世影響也很大。
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　　韓愈是散文大家，同時是著名詩人。他最崇拜李、杜，但並未亦步亦趨地去摹擬他們，而是通過自己的探索創出獨特的風格。韓詩的特點是獨特清新，與他的好友孟郊一道被稱為「韓孟詩派」。他的《山石》是其詩歌代表作之一：& X7 M, q8 l7 m& j& D
山石犖[音ㄌㄨㄛˋ]确行徑微，6 s: X' j8 y4 ]3 d- M1 D" {9 ]
黃昏到寺蝙蝠飛。
0 N, q& @4 Z& l# m升堂坐階新雨足，# [$ i6 Q  A" X/ b0 |. E# z/ T
芭蕉葉大梔[音ㄓ]子肥。4 v; V9 C1 }5 V4 R, M$ b
僧言古壁佛畫好，
- `# r1 }7 a3 j2 ]& N0 j以火來照所見稀。
) ^3 @, m6 c1 F7 }4 ?  n鋪床拂席置羹飯，/ W: M  O) @: Q' M% b8 S
粗糲[音ㄌ一ˋ]亦足飽我飢。4 J! _1 V1 u3 c' w8 h
夜深靜臥百蟲絕，9 A# o& Z6 K; v  `( I7 ?- P- x: g  k
清月出嶺光人扉。4 e+ z# m2 E, r% q. D) @4 e3 }6 \
天明獨去無道路，2 y9 i0 m, H8 W2 ]& Y" u8 j- T
出入高下窮煙霏。/ c7 J  @/ L1 D- E8 z! P  m# D
山紅澗碧紛爛漫。
* u2 R: \* D) C時見松壢皆十圍。  w; _% R' D# i' g' U- _
當流赤足踏澗石，2 T( I" l5 X+ ?+ x
水聲激激風吹衣。  ?" K/ }9 j+ s( X5 g: M  _2 J7 \
人生如此自可樂。
* c1 K$ p3 V$ D# ], _豈必局束為人羈。
" y6 P  t% M. ], m: D磋哉吾黨二三子，
; |) D' \  r3 {- A安得至老不更歸?9 z8 \( }. r: D% a" [' C1 A# U

9 U  K- `1 c/ |' {& ]　　二十句詩，等於一篇完整的遊記。開頭把讀者的想像從崎嶇的山路上，引到黃昏約寺廟中．恍惚看到迷茫的夜空中翩然來去的蝙蝠。作者很愜意地坐在臺階上休息．看到雨後的梔子生意盎然。這該能引起人們多少有趣的遐想呵。接著寫看壁畫，吃飯，夜宿，直寫到第二天下山。這時見到的是另一番景象:高低上下難以找尋的山路，兩旁山花爛漫，澗水呈碧，佳木蔥籠，再到清澈的澗水裏洗洗腳，涼爽的風吹到身上，該是多麼快慰!最後四句是議論:人生裏這就是快樂，何必去當那個官兒，讓人管束呢?我們一夥的那幾位朋友啊．你們能到老都不辭官歸來嗎?這首詩寫的全是眼前景物，選擇、敘述恰到好處，詔句峭拔，意境清新。　
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. i' A; z) _" F! u! D- U  F) {; s9 A　　李賀也是一位有名的詩人。他的詩作受韓愈影響，但風格又不同於韓愈。其詩想像豐富．形像奇特．辭語瑰麗，逝世時年僅二十七歲，被稱為「鬼才」。據說他為了寫出好詩，常帶一個小奴騎驢出遊。想出好句就趕緊寫下來投入一個破錦囊中，回家再點染成篇。他的《南園》詩之一，抒發了他作為詩人的幽憤:
' C3 }0 P$ d: J2 G8 B; o尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。
+ p/ q% |( D8 C/ g- R& k' p* N不見年年遼海上，文章何處哭秋風！
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* [6 j, W7 u8 z6 l　　漢代揚雄曾把吟詩作賦比作「雕蟲篆刻」，微不足道。此處「雕蟲」指作詩的人。李賀說自己是個專門「尋章摘句」為作詩拚盡心力的人，作詩經常通宵達旦，只有簾外彎彎如弓的曉月陪伴自己。國家重視武功，年年在北方的遼海打仗;寫詩作文的人只好在衰颯的秋風中哀哀哭泣。
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　　白居易(公元772一846年)字樂天，半生為官，與好友元稹齊名，被稱為「元白」。 中唐時代成就最高的詩人就是白居易。他主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」(《與元九書》)，即詩文要為時代服務，為現實服務。這極明確的理論是相當進步的。他熟悉和同情百姓疾苦，他的政治諷諭詩《新樂府》50首和《秦中吟》1O首，都是為民請命的好作品。我們讀《秦中吟》中的一首《輕肥》:* i' C% \5 a1 u: f: {+ y/ A! x
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
' v: o$ v3 ^$ Z& P借為何為者，人稱是內臣。2 p+ M/ L2 Z/ A
朱絨[音ㄈㄨˊ]皆大夫，紫綬悉將軍。
+ e/ o- g3 t7 \: |誇赴軍中宴，走馬去如雲。
1 A0 c  ]* k* i樽罍[音ㄌㄟˊ]溢九醞，水路羅八珍。
/ ?0 _0 s" P8 y6 i& l果掰[音ㄅㄞ]洞庭橘，膾切天池鱗。
0 Z8 K0 C+ O) h5 d1 J) F食飽心自若，酒酣氣益振。
: T; v: r! V# ?7 @1 A! W/ K# G是歲江南旱，衢[音ㄑㄩˊ]州人食人！
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. F4 f' J7 ]* c2 N- d* p, k- w" ^唐代後期政治腐敗的根源之一，就是太監專權。這首詩就是諷刺宦官的。他們穿紅佩紫，騎著高頭大馬耀武揚威地丟到軍隊裏赴宴，欲罷美酒住釀，吃完山珍海味，得意洋洋，精神亢奮，旁若無人。
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　　詩的最後筆鋒突然一轉:這年江南大旱，位於今浙江省衢縣的衢州出現了人吃人的慘劇！沒有一句議論，思想已鮮明地表達出來:原來這幫國賊吃的是人民的膏血！《秦中吟》、《新樂府》之外，同類的詩作還有很多，如白居易任杭州刺史時寫的《代賣新女贈諸妓》: - K2 ?; v2 z* o: X7 I
亂蓬為鬢布為巾，曉踏寒山自負薪。
% s& S( p  M" u5 m4 s" c9 D一種錢塘江上女。著紅騎馬是何人?
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7 B& g* ]  a, A: S　　賣柴婦女亂草一樣的頭髮上紮著粗布頭巾，每天都到寒冷的山中去背柴;同樣是錢塘江畔長大的女人，為什麼另一些人都穿紅戴綠、騎馬坐轎，過著舒坦日子?「著紅騎馬」的是妓女，其實她們過的是另一種辛酸的日子，表面穿戴好，付出的是被人玩弄的代價;真正的剝削者是那些欺壓農民、玩弄妓女的達官貴人。不乎之中還隱藏著不平，詩頗耐人尋味。白居易詩名很大．在日本等國也有很大影響。他的名作還有長篇敘事詩《長恨歌》和《琵琶行》，前者寫唐玄宗李隆基和楊玉環的愛情故事，後者寫一名樂妓的辛酸遭遇，都寫得優美和諧，真切動人，傳千古而不衰。晚唐詩人杜荀鶴、聶夷中、皮日休等，也寫過許多反映人民疾苦的好詩。
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一生同情民眾而又無力改變現實的白居易，晚年退居河南洛陽龍門山東之秀山，築石樓，自號春山居士，在與胡景、劉真等九位老者宴飲仙遊中結殘生。" u" G7 F. r# s. X/ d( u

0 U& I! |+ z9 I6 i4 L% z5 z　　李商隱和杜牧是晚唐詩人中的佼佼者。杜牧的清新明麗的抒情小詩，廣為人知。李商隱擅長律絕詩，常以歌詠歷史題材來諷諭現實。我們讀他一首《隋宮》:
- E/ a7 U" H% P* h4 T6 [7 S紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
: O" z* c- q" Y  f玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。$ n5 s& A2 T. I4 D5 \
於今腐草無螢火，給古垂楊有暮鴉。: t" x' @( y7 R) _) w( s) P: |' Z' N
地下若逢陳後主。豈宜重問後庭花?
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* Q6 }2 p& R" W6 D7 V# B0 t　　「紫泉」是長安水名(原名紫淵，因避唐高租李淵之諱改為紫泉)，代指長安。首聯說隋煬帝楊廣出外遊幸不再回長安，那裏的宮殿只有煙霞籠罩，十分寂寞;因為楊廣要改以繁華的揚州(蕪城)為都城。在頷聯裏，作者設想，如果由秦始皇傳下來的玉璽不是歸於李淵(傳說李淵面相是「口角龍庭」，前額狀如太陽，屬帝王之相)，即隋朝不滅亡，那麼隋煬帝以錦為帆的龍船說不定要遊到天涯海角去，他的奢侈荒唐的行為不會停止。頸聯說，今天亂草堆中螢火蟲已經絕跡(古人有「腐草化螢」的說法);只有隋煬帝開鑿的大運河兩岸柳樹上，黃昏時有無數烏鴉翔噪，似在憑弔隋朝滅亡。* p. u1 k8 _0 A

7 R, S& K2 ~, A$ r* z$ {( }. S　　陳後主陳叔寶是個荒淫誤國的皇帝，被隋文帝楊堅俘虜後，與當時尚為太子的楊廣有過交往。楊廣當皇帝後，曾在夢中與死去的陳後主相遇，並讓陳後主的寵妃張麗華舞了一番《玉樹後庭花》。尾聯兩句就此議論:隋煬帝死後到九泉下遇到陳後主，就不應再有歌舞《玉樹後庭花》的事了，因為他自己也走了陳後主的老路，該感到慚愧。這首詩是針對唐後期帝王的腐敗而作的。然而作詩只是作詩，沒有哪個帝王會因此醒悟。試看隋亡以後哪個朝代生了陳叔寶、楊廣那樣的人物?正如杜牧在《阿房宮賦》裏說的:「秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。 - v( W$ N& \' Q- n% [/ L7 {1 R  j$ h

& `3 N' }" i) w+ B1 c% W' v　　唐代詩歌，無論就其作者之眾多、題材之廣泛。還是就其藝術之高超、影響之深遠來說，都是空前的。我們要繼承和研究這份寶貴的遺產，吸收其精華，期望有一天再創造出一個中國詩歌的新高峰。
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/ v; U( J. O: x! H2 g) H　　近體詩用韻根據「平水韻」，由其刊行者宋末平水人劉淵而得名。平水韻依據唐人用韻情況，把漢字劃分成107個韻部(其書今佚)。清代康熙年間編的《佩文韻府》又把其併為106個韻部:上平聲15部，如一東、二冬、三江、四支…等;下平聲15部，如一先、二蕭、三肴、四豪…等;上聲29部，如一董、二腫、三講、四紙…等;去聲30部，如一送、二宋、三絳、四寘…等;入聲17部。如一屋、二沃、三覺、四質…等。每個韻都包含若干字，作律絕詩用韻。其韻腳的字必須出自同一韻部，不准錯用。(