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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
- s, n2 }9 G- s- B% P　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
# U- f( A% {9 u9 W　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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戰役名稱                   時間                         結果- r9 k+ U8 g$ L! J, O" \

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4 N: N+ N. ?; I太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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0 I6 s5 A' H4 x& I4 c 1 ]# i* x! Y8 {8 u
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷# ]# h7 l3 j1 c; d0 z* t* s

. o$ c" @. I/ y2 _$ j8 l; r( A
; X6 e) r& }9 ~  G: V徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷  \# ~) J' Q8 L/ f
9 b* e, U* F- ~; x* @/ q; V
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
. A/ R; r- K3 b5 K4 f
: @) S3 S( ?- P3 `$ o6 X南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷7 \: y; ~* T1 m3 G7 W" ]
0 H7 j- U  o; E; H
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍# F/ i# U7 r3 m- N& l/ r6 Y, v

" I% p4 b3 p/ ]6 c( \+ i2 s# L 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走. S1 O- L  o" v; X% b

: K# j  z$ \- U5 [$ S- z 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通" l3 j+ A- X: E7 u
% M* k2 g  o9 L+ g$ u' r
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻# t# L9 k" k( Y4 q5 d$ X+ o4 `

  z$ @- O7 c! @# @! N+ H8 z 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走# d* `+ u. c7 z  z8 W0 p' Y( m6 B
) E4 [6 i7 |: O, I% X* s% |5 ?
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
2 B1 W! X' c' e8 f( n/ l; F
; W; K7 B2 R8 Z* k4 B 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
7 C5 o1 c  b  R) z6 w& k3 W3 \
' p" t- H! y8 M5 O9 ? 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退4 ~8 W: |) Z: ]( j' q  c1 ~& K

7 R# Z: K. `7 Z5 l/ v; p+ _8 w 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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; ?$ Z+ s. g/ v! X3 U% F' m " p- B) S! O% y$ X
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗) G; c/ ?( y- x1 t8 u, Q% }" o7 @
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# {1 t7 X8 k) ^浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走$ \5 |: ]/ c7 h- d

1 N1 x# Y; \/ g$ |2 b2 ~- F/ @
5 P5 v+ Z) b0 w  P) f0 ?+ d' r2 o鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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8 Z9 ^2 f9 |" g  b. Z2 K- n0 r滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走, Q* u. D! \! Q0 |" [3 f8 _
4 |( d3 b2 a* Z3 ~
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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0 i: S, S& t$ K3 b! O& ~
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路4 D+ U+ _8 M; a' m
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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( P: Z! f2 T8 W" T2 Q 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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* M$ ~( k& B3 A8 ]! T 8 v# F- X9 R. a; l2 Q" o
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走6 l1 n- Z4 f9 t* |8 V

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1 V- }6 O- @1 ^2 U" N) q0 I6 F& }在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? % [9 W) k/ f) G( u% R6 }3 c4 Q/ F

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◆唐朝的景教◆
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) Q: k+ p8 h! S# o  ?$ A7 n3 u作者：lk
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
) l# n; z7 D( s9 N背景： 0 R# }: P  ]8 C/ Q/ r8 D4 _

) _. e& |" e; I; k　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 2 y. N, C' O7 t0 Y+ g2 n  R5 |4 |3 X

& u& C2 B2 Z  u2 p/ I. o$ x4 x另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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' l' k3 o" R, y/ V% g4 O3 M0 J. D3 N傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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9 T0 ~2 \8 b  o二、唐太宗貞觀十二年：
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9 ~0 G$ G& Y" y0 W/ Y2 ]5 S協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
, }) U4 G/ W- B" ~8 ^! ^4 G$ Z/ G三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 ( ~; s% d: e2 K2 o6 z

& h0 Z  g# V) Y' d' [四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 9 g4 U: L' ?& J8 \
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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+ G" a; z6 ?0 Q# Q六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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3 z6 _6 X0 e7 j: V! r( R6 Q七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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$ D4 U/ g4 z4 ?. O6 _. I) T聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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" p& F5 g: q  f　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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; p- F3 b- Z/ w　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

7 g8 h8 h& ^# S  y+ N6 O. {唔緊要啦~~
$ d  b( O# w4 U# g" B- p都係睇錯jei~- N1 I& p% z7 x# ^: t; H

( q4 }" v9 }8 b' M6 O不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:" H9 h; _: w+ o. G1 }6 f
0 {. c) R; V! _/ }6 e) D
唔緊要啦~~
5 u2 j1 T  U- M7 p; l都係睇錯jei~
/ ~0 [. M0 o; E0 g. Q
" P; k8 @7 ]" t9 S( \# e4 q3 H  Y4 L  D不過都唔該版主

( Q* Z7 N# L9 m- A! \
/ T& i, M* H1 j) h1 R+ Q; q+ e9 ^; k7 G如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
6 B( i" G2 d3 i! C* H6 u1 o當然要是歷史 la% f) n, A  u) u% Z' C

4 n3 U, z2 N# z7 P
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
; }  f, {/ F% H0 k& X: S7 P* ^
( {! ^! T" J* A5 Vhere is mine

0 N1 T+ j. g* K8 Y) d* F/ ?+ ^: |# j: S" R& [4 p% B
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:9 ~( t; i' Z- {/ S" D
2 u5 N* U: M  g

7 v/ ]! p1 F) f% E3 a叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

0 }0 H/ O1 s0 Q- D4 H# [4 k1 [' |here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
, ?2 Z1 `" J6 y' O% n7 m2 P0 f9 L$ Q3 S
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幫大帝您宣傳姐

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no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
7 A0 }5 ]  M) P9 l$ }  H( P2 x$ |% P7 U
no need

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