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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。' Y5 t8 k1 p$ W0 j3 G: b
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
/ H/ Y  f" V& t7 Z& a! D* O/ L　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：3 H0 {: p2 N, j5 V

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戰役名稱                   時間                         結果* e5 K# H% w' i  L
1 v2 E* {# I% k+ j) c; L# R
* q+ g) H3 N- v, k
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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9 z7 p; j' E, ^
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
9 A+ [3 ~- M2 B7 X& }% _8 \( @9 _! y4 a# q) C4 b- |: p- |4 }

; P& D. a2 H$ c7 ~3 m徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷+ u) x% A$ r! o2 l
% h$ u. L% z) L2 F
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷+ [! Y* I+ v& Z
- M4 n' \6 Q, i1 p' O
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷; c$ @0 i) N3 R2 \% G+ z+ Q

0 ], A5 j' S. y9 o 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通$ P$ U) r: n; i: }

/ s  r; @; H% k1 s" | 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
6 C/ p- Y) [1 s6 b. c- R- w' K9 a" D7 c6 y! E
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷7 z6 ^+ M+ f! Y$ j9 d7 k$ |( q% ^3 y

, k' m8 @+ [9 H% @) t 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
  I+ Z! R& m) Q9 I$ B3 W( w* k2 d& v5 }7 |2 C% _# r2 t
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退- I% u+ `/ a% A8 Z, ~+ p2 t
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
# w) o5 y" {) b1 o3 N4 W+ Y  u; }

+ k0 o4 k7 D. @) t0 d: d7 V滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
) `6 l; y: ]3 _2 m% `, ]$ B( k- ~3 j) b+ E" n
; |7 @) L$ f' V( ~* z
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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& Q" e7 e# ~; |6 u) C" V' C2 Z  S鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點% g6 J' n0 K1 ^- J4 a# ]# P

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; t7 D. I* T. ~* A滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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+ n7 T- \& H5 a. h1 ?- I
  h, G2 @% J# ?/ ~! }6 Z$ ?1 s3 m7 }長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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* ]5 n% i+ F2 F1 k
! w5 ^3 }5 D  _) e湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走! d# R1 S% l9 w4 f1 U
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" \6 z) f, O* v/ M/ {
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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+ Q' Z4 h* V- Q% [1 o* h
7 G0 S2 A8 a/ _$ q) o+ M◆唐朝的景教◆
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. t( a& t! ~6 E) |( `作者：lk* v1 ~7 ?' a" m

) i5 y4 Y$ }" x1 l2 g+ _--------------------------------------------------------------------------------
/ x0 N6 C' l4 [! W4 V唐朝的景教（原名：Nestorianism） ; m. ?/ H* B4 s+ T
背景： . G9 w# s0 a  N0 m. [+ g" l% r
( u8 E) O3 A3 H  a2 U) X1 a
　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 ; K- a; S; S2 p2 f/ d2 @
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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4 F. S+ r6 U6 ]( A, {( [0 @9 w傳入中國重要記事： 2 a, X: W' I* H. _
- C. v& s8 b  A# L- a; J0 w
一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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8 F6 n+ E' ?8 F6 D: A9 P二、唐太宗貞觀十二年： , I/ Y6 Z3 m1 V1 G9 v; K

) f( `3 ?1 P2 U/ U$ O* D協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。, R1 N( _8 g8 A, O' J4 ]# q
三、唐高宗時： 3 i7 ^+ O) B2 e6 ^/ l% T

- B3 q# P' r. f封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
) w* q# H8 f0 M7 T' y6 S/ \1 R# d- z  c% i8 z1 d2 r3 w
四、武則天聖曆元年（西元693年）： 1 D% _2 O" J% s! j# o

  |& {7 z3 i# X7 W5 G. O佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）： : b- d$ B, S9 |
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 # T7 I1 @2 f9 k1 I$ O
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六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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. }+ ~% B9 S1 v- [7 ^2 T七、武宗會昌五年（西元 845年）：
: H, B& ^# X# O9 V* d0 M
4 R( |% |% r2 ]* ]( q5 ~# _8 Z( N聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 ; J: w" ]; F: j6 z0 E! T

" |; d9 G- S+ M9 s8 [3 S( A　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 9 g) v; D9 g' w% a

: h$ \+ f4 N3 M$ D$ S, r　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

! a, F+ Q# g9 R( g1 {唔緊要啦~~1 c' m, q/ Q2 d3 g
都係睇錯jei~
! j4 W0 Q2 C! H; r2 p& Y0 X0 `
& E$ o4 L5 `( t$ k' E" d, G4 L不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
9 B; j9 {- U: s' J9 D1 |7 J; `! w% `6 a, P' a* V, J
唔緊要啦~~5 Q/ r+ |. O2 g8 v1 m1 h0 q
都係睇錯jei~
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" }3 R. @# C+ C! s不過都唔該版主

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# c9 \4 ^# e  s% P, v3 q) S3 V6 x
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
* i6 p# W, l, S1 t& N2 W" E' y當然要是歷史 la
! ?9 O3 G: X  \% }

8 q+ d5 n8 F4 ?here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
3 m; K! h* C% {: T7 }( I0 F; |0 k) X
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" @, G3 q6 A( I( b- j3 ]
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幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:$ k0 I3 e% C5 B5 L

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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
# G& R& ]7 z, ]" o5 l6 m* \% ?- b$ G* C) Q; J- k2 x
- n; G0 s; g. C: U+ F
幫大帝您宣傳姐

: x5 ?2 ^3 l) `5 @% }
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
7 ]( O8 f2 H  b, t! x( T% b  Q8 n# S( N2 e7 n# v
no need

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' i  j! B! b( }' h, L
Ok